Mitomania.

MITOMANÍA Del griego "mitos", mentira,y "mania", modismo. Se define mitomanía como el trastorno psicológico consistente en mentir patológica y continuamente falseando la realidad y haciéndola más soportable; el mitómano no sublima su impulso transformándolo en arte. Tendencia morbosa a desfigurar, engrandeciendo la realidad de lo que se dice. Con frecuencia, el enfermo, de carácter más bien paranoide, desfigura mentirosamente la propia idea que tiene de sí mismo, magnificándola (delirio de grandeza) o simplemente disfrazando unos humildes orígenes con mentiras de todo tipo, de forma que llega realmente a creerse su propia historia y se establece una gran distancia entre la imagen que tiene el enfermo de sí mismo y la imagen real. Muchos famosos (cantantes de rock, celebridades de diez minutos, etc.) han padecido esta dicotomía. Enfermedad psicológica que se presenta principalmente entre personas autodevaluadas, con muy bajo nivel de estima o muy pretenciosas, las que para hacerse más atractivas ante los demás tienen necesidad de desfigurar la realidad y la visión de sí mismas. Es una tendencia “morbosa” para desfigurar la realidad de lo que se sabe o de lo que se dice, ya sea cambiándola a lo opuesto, engrandeciéndola, o añadiendo elementos que no existen en la realidad La mitomanía puede ser la expresión de varios padecimientos vinculados con la alteración en la construcción de la personalidad. Con frecuencia el paciente con tendencia paranoide, que tiene un elevado grado de desconfianza y sospecha sobre los demás, desfigura la propia idea que tiene de sí mismo, magnificándola o simplemente, por ejemplo, disfrazando su verdadera raíz cultural, de raza o económica, con falsedades de todo tipo. De igual forma se asocia con el trastorno narcisista, que se distingue por la percepción de que todo lo bueno está adentro y lo malo está afuera: hay dificultad para vincularse con otros de una forma integral y madura; piensa que las personas están a su servicio. La mitomanía podría presentarse igualmente como parte de la esquizofrenia, aunque no es uno de sus principales síntomas, sino algo accesorio. Hay otra patología muy característica en Psiquiatría que se llama trastorno ficticio en donde las personas inventan enfermedades, que si se hace a nivel conciente, se podría considerar como una característica mitómana.

A Proposito de la masacre en la franja de Gaza...

Se Doliente con tu propio Pueblo, con tu propio Pais... esta mal la muerte y la destruccion, se antepone la barbarie ante que la diplomacia, y el dialogo... sin embargo...asi como me siente por los inocentes que caen en tierras del medio or iente... tambien me siente significativamente las muertes y el horror de la delincuencia, el hampa, la inseguridad, que se dan en las calles, avenidas, barrios y urbanizaciones de Venezuela...Aqui en Venezuela no hay tregua que valga...la matanza de sers inocentes,asesinatos, secuetros, atracos y la extorsion se da los 365 dias del año...mi pueblo se desangra profundamente bañando de sangre la tierra de Bolivar... Hasta ahora, no existe una independencia o una libertad contra la hegemonia de los delincuentes,....cuando entenderan, que es mejor vivir entre hermanos, unidos por la gracia de Dios , bajo el amparo de la doctrina cristiana, que todo lo contrario, andar asesinando y dando muerte , a cualquier padre de familia, hijo , abuelo o estudiante o ser humano, que vive en Nuestra Patria.... Dios Los Bendiga A Todos...

El sabio es sabio porque ama. El loco es loco porque piensa que puede entender el amor. Paulo Coelho

Pues yo estare entre los locos, porque me ha costado toda una vida entender, que no hay razonamiento, ni planificacion, ni una guia, nada que nos oriente a como proceder ante el amor...de pensarlo tanto.... se me va el tiempo pensando... el momento justo que nunca llegara....y luego al final, poder comprender que en temas de amor, es mejor dejarse llevar mas por lo que se siente , o lo que dicta el corazon....que por la razon y el pensamiento....sera esa la razon por la cual, ni yo alcanzo el amor....ni tampoco el amor me alcanza a mi....pero las esperanzas de amar nunca se acaban ...porque siempre estoy permanentemente enamorado, de la vida , de la belleza de la naturaleza...de las flores, la fauna , las playas y las montañas... y tambien de la gracia , y la belleza femenina de una bella mujer...Dios Los Bendiga A Todas Y Todos... Los temas de la mente , no son especialidad del corazon... ni los temas del corazon...tampoco son especialidad de la mente , del razonamiento ni el pensamiento.... esta es la clave del sabio... la cual los locos aun no alcanzamos a comprender ... Dios Los Bendiga A Todas y Todos...

Escuela para Aprender a ser Feliz.

Escuela para Aprender a ser Feliz REGLAS BÁSICAS DE CONVIVENCIA: ¿Llegó? SALUDE... ¿Se va? DESPÍDASE... ¿Encendió? APAGUE... ¿Abrió? CIERRE... ¿Desarmó? ARME... ¿Rompió? ARREGLE... ¿Ensució? LIMPIE... ¿Mojó? SEQUE... ¿No sabe cómo funciona? NO TOQUE... ¿No sabe hacerlo mejor? NO CRITIQUE... ¿No vino a ayudar? NO MOLESTE... ¿Pidió prestado? DEVUELVA... ¿No le pertenece? PIDA PERMISO... ¿Habló? HÁGASE CARGO... ¿Prometió? CUMPLA... ¿Compró? PAGUE... ¿Ama? DÍGALO... ¿Le gustó?... AGRADÉZCALE...

El Caballero del Titanic

El Caballero del Titanic

El Cambio Comienza Por Uno Mismo...

El cambio empieza por uno, a partir de allí cada quien buscará su lugar en el mundo desde donde transformar la realidad. Hay muchos caminos seguramente, pero para encontrarlos hay que comenzar dentro de cada uno. Llegará el día en que todos esos caminos confluyan, pero para eso hay mucho por recorrer. Dios Los Bendiga A Todas Y Todos...

Las monjas de Mankato .

Las monjas de Mankato “Una mente perezosa es el taller del diablo” (Proverbios) En su manual Tu cerebro más joven, Tony Buzan pone como ejemplo de longevidad intelectual una comunidad de monjas de un recóndito lugar de Minnesota (EE UU) llamado Mankato. Desde hace tiempo interesa a los investigadores del envejecimiento cerebral, ya que muchas de estas mujeres superan los 90 años y hay una cuantas centenarias, la mayor parte de ellas con una asombrosa agilidad mental. Una monja de esta comunidad, Marcella Zachman, fue portada de la revista Life porque impartió clases hasta los 97 años. Otra hermana, Mary Esther Boor, no se jubiló de su trabajo hasta los 99 años. El profesor David Snowdon, de la Universidad de Kentucky, investigó por qué entre estas mujeres hay un índice de demencia senil y otras enfermedades mentales muy inferior a la media. La respuesta es que las monjas de Mankato hacen todo lo posible para mantener la mente ocupada en su vida cotidiana. Compiten en concursos, resuelven pasatiempos y mantienen debates, además de escribir en sus publicaciones, dirigir seminarios y dar clases. Según Snowdon, el estímulo diario revitaliza los conectores del cerebro, que tienden a atrofiarse con la edad, haciendo que se ramifiquen y creen nuevos vínculos. Estudiosos del cerebro humano han demostrado que la red neuronal del cerebro nunca es la misma, ya que, dependiendo de nuestra actividad, fortalecemos unas conexiones a la vez que debilitamos otras. Cada experiencia enciende su propio patrón de neuronas, por lo que el mapa cerebral cambia sin cesar. Ésa es la buena noticia: puesto que el buen estado de los circuitos del cerebro depende de lo que hacemos con él, podemos evitar la pérdida de facultades mentales tonificando nuestra materia gris con retos y estímulos de calidad. La regla de las 10.000 horas “Lleva mucho tiempo llegar a ser joven” (Pablo Picasso) En un libro del que se ha hablado mucho recientemente, Fueras de serie, Malcolm Gladwell postula la regla de las 10.000 horas. Según las estadísticas recogidas por el autor, es el tiempo que necesita aplicarse a una misma actividad cualquier persona para alcanzar la maestría. Contrariamente a lo que se cree, el cerebro de un genio no es diferente del de alguien común y corriente, tal como se comprobó en la disección del de Einstein. Todos tenemos más talento para unas disciplinas que para otras, pero lo que distingue a la persona brillante del resto son esas 10.000 horas que ha dedicado a una misma cosa, sea el violín, la informática o la gestión de un negocio. Esta regla también se aplica al rendimiento del cerebro. Según los neurólogos, cuando lo mantenemos ocupado a través de la lectura, la creación artística o el juego, aumenta la llamada memoria automática, que es la que nos permite hacer cosas sin pensar en ellas. Es el caso del ajedrecista que, en los primeros compases de la partida, mueve sus piezas sin tener que cavilar. O el de un pianista de nivel que interpreta una compleja partitura mientras habla con alguien. Su esfuerzo y constancia les han procurado un seguro de vida para sus facultades intelectuales, que operan incluso sin que intervenga la conciencia. Algunos ejemplos de que la agilidad mental no está reñida con la edad fueron Miguel Ángel, que dio luz a sus mejores obras de los 60 a los 89 años, hasta su último día de vida. Goethe terminó su obra maestra Fausto a los 82 años. Y un escritor más cercano a nosotros, José Saramago, mantuvo hasta poco más de los 87 años una más que envidiable actividad literaria. Su secreto estaba conformado de dos ingredientes básicos: trabajo e ilusión. (Y los tuyos....cuáles son...?) Las 7 claves de un cerebro joven “Envejecer es un mal vicio que no se pueden permitir los que andan muy ocupados” (André Maurois) Como no todo el mundo tiene tiempo o ganas de escribir novelas o de tocar el violín, vamos a ver las claves para mantener el cerebro joven a cualquier edad. Según el divulgador William Speed, hay siete cosas que todo el mundo debería hacer para que su centro de operaciones no vea menguado su rendimiento: 1.Ejercicio.Según los especialistas en terapias antiaging, el mejor tonificador del cerebro son las zapatillas de deporte, ya que mejora el ritmo cardiaco y, por tanto, la circulación de la sangre. Un cerebro bien irrigado mantiene en buen estado las conexiones entre las neuronas, que son esenciales para el pensamiento. Por tanto, el ejercicio suave suministra más sangre y oxígeno a nuestro tejido cerebral, evitando que se deteriore. 2. Buena alimentación.El consumo de alimentos ricos en antioxidantes –frutas y verduras, legumbres, frutos secos, té verde–no sólo ayuda a prevenir el cáncer, sino que neutraliza los temidos radicales libres que envejecen el cerebro. Una dieta demasiado grasa, además, puede derivar en presión arterial alta, diabetes, obesidad o colesterol, los cuales dificultan el riego sanguíneo también en el cerebro. 3. Aprender siempre. Aunque nuestra materia gris empieza a envejecer a los 30 años, un aprendizaje constante permite mantener la agilidad. Para ello debemos procurar a la mente ejercicios y nuevos desafíos. 4. Mantener la calma. Jeansok Kim, un investigador de la Universidad de Washington, asegura "que el estrés puede dañar los procesos cognitivos como el aprendizaje y la memoria". En especial, el estrés crónico debilita la región del cerebro denominada hipocampo, donde se forma y consolida la memoria. 5. Dormir suficiente.Un estudio llevado a cabo en Harvard con estudiantes de matemáticas demostró que un buen descanso nocturno duplicaba la capacidad de los participantes para resolver problemas planteados el día antes. Esto se debe a que, mientras dormimos, el cerebro se mantiene activo y tiene tiempo de sintetizar lo que ha aprendido con anterioridad. La expresión “voy a consultarlo con la almohada” tiene, por tanto, mucho sentido. 6. Reír.El humor estimula la generación de dopamina, una hormona y neurotransmisor que nos hace “sentir bien”. La risa nos ayuda a relativizar nuestras preocupaciones, con lo que evitamos que nuestra mente se ancle. 7. Aprovechar la experiencia. Lo bueno de hacerse mayor es que atesoramos un archivo con millones de situaciones que nos proporcionan criterio. Esta información podemos aprovecharla para afrontar problemas –nuestros o de otras personas– para los que una persona joven no está preparada. Juegos para el cerebro. “Los seres humanos no dejan de jugar porque envejecen; envejecen porque dejan de jugar” (Oliver Wendell Holmes). En las farmacias se venden sofisticados complementos vitamínicos para nutrir nuestro músculo pensante, y las tiendas de productos naturales recomiendan ginseng para la vitalidad y gingko biloba para reforzar la memoria. Sin embargo, la mayoría de especialistas coinciden en que el juego es el protector número uno de las facultades mentales. La terapeuta Amber Hensley aconseja incorporar a nuestra rutina diaria alguna de estas actividades para mantener bien lubricada nuestra red neuronal: • Juegos de mesa como el ajedrez, las damas, el dominó o las cartas, incluyendo los solitarios. • Puzzles, mecanos y otros juegos de construcción. • Crucigramas, sudokus o cualquier pasatiempo. • Cruciletras o Scrabble, juego que consiste en armar palabras sobre un tablero. Para los que se aburren con esta clase de pasatiempos, aprender un idioma es una excelente manera de engrasar todos nuestros circuitos cerebrales,ya que implica ejercitar la memoria, entender nuevas estructuras y sintetizar reglas gramaticales. Por supuesto, dos actividades como leer y escribir también resultan una gimnasia mental de primer orden, al igual que aprender a tocar algún instrumento musical. Una actitud optimista será el complemento imprescindible para que nuestro cerebro sea un generador de creatividad en lugar de un pozo de lamentos. Alimentar la curiosidad y celebrar cada día que pasamos en el mundo es todo lo que hace falta para no retirarnos nunca del lado soleado de la vida. Como reza un proverbio irlandés, “nunca lamentes que te estás haciendo viejo, porque a muchos les ha sido negado este privilegio”. Para mantener la mente fresca. 1. Libros – ‘Tu cerebro más joven’, Tony Buzan (Urano). – ‘Fueras de serie’, Malcolm Gladwell (Taurus). 2. Películas – ‘Ahora o nunca’, Rob Reiner (Warner Home). – ‘Space cowboys’, Clint Eastwood (Warner Home). - "Los puentes de Madison" de Clint Eastwood. 3. Discos – ‘At my age’, Nick Lowe (Proper Records). – ‘Buena Vista Social Club’, Ry Coder (World Circuit). “La única forma de mantenerse joven mentalmente es no dejar nunca de jugar. Independientemente de la edad, debemos vivir como si estuviéramos poniendo a prueba el mundo, es decir, seguir siendo niños. Cuando observamos a grandes artistas como Matisse, Picasso o Miró, entendemos que en esencia continuaron haciendo lo mismo que en su infancia: jugar, divertirse, ponerse nuevos retos. Mantener la ilusión cada día y no renunciar a los valores de la infancia es el elixir de la juventud. También para el cerebro, pues en cuanto empiezas a pensar como un viejo ya has perdido la batalla. Por eso es bueno que los abuelos estén cerca de sus nietos y les vean jugar e imaginar. Los niños son nuestros mejores maestros” (Gerard Rosés, pintor). "Nada en esta vida es producto de la coincidencia o de la casualidad, lo que hagamos en este mundo, mientras la materia del cuerpo tenga vida, tendrá repercusiones en la eternidad de nuestro espíritu." Non sforzatti in fare il bene, limítati a non fare il male.

La Madre Teresa De Calcuta...

Estaba La Madre Teresa De Calcuta, Limpiando las llagas de un Paciente, cuando de pronto un señor , que la observa ... le dice con voz altisonante.... : Yo Ni por Un Millon De Dolares ... Hago eso.... La Madre Teresa De Calcuta, se le queda viendo al señor...y le responde: Yo Tampoco .... Yo Lo hago Por Amor : ) . —¡Bríndate a tus semejantes!. —¡Pero si yo no tengo nada para dar! Económicamente estoy quebrado. —¿Cómo que no tienes que dar? ¡Tienes tu tiempo, tienes tu espíritu, tienes tu corazón para dar orientación, tienes tu calor para brindarlo! ¡Ahí estás sirviendo! Entonces, el secreto es no dudar, el secreto es servir incondicionalmente. Es fácil hablar de Servicio. Lo difícil es llevar a cabo esa obra altruista. Hay que servir hasta las últimas consecuencias.... Dios Los Bendiga A Todas Y Todos... Todo esto son mis lecturas, de edificacion para mi vida :) espero que les guste y les sirva a Todas y Todos... Dios Los Bendiga A Todas Y Todos...

Es tan Difícil desprenderse de los roles del ego...

¡Es tan difícil desprenderse del ego!, porque el ego produce goce. La persona sufre pero inconscientemente hay como un gozo. El ego, para que el espíritu no se defienda, lo invade y le crea como una especie de dependencia… En el caso del ego la dependencia es tan fuerte porque el mismo ego hace que la persona goce enormemente con esos roles… Los yoes provocan un disfraz de goce, y este disfraz de goce es precisamente el que hace que sea muy difícil integrar la mente y por lo tanto muy difícil ser siempre el amo de sí mismo. Las personas se dejan llevar muy fácilmente por esos roles, sean de víctima, de susceptibilidad, de irascibilidad, etc. creyendo que son el amo cuando en realidad son el esclavo. Entonces, mucha gente se confunde, confunde el ego con el yo, con la propia persona. Es decir que no lo toman como un rol sino como que son ellos mismos. Confunden al personaje con el actor. No se trata de una dependencia física sino psicológica

No se puede...

No se puede tener todo ni tampoco lograr todas las metas. Aprender esto se llama sabiduría. Tampoco podemos hacer que siempre nuestro entorno sea feliz o que esté en permanente armonía. A veces la fortuna de uno es el infortunio de otro, pero no porque aquel que tenga la fortuna sea una persona negativa, sino porque nosotros tenemos que optar. A veces estamos obligados a optar. Optar no es negativo. ¡El Absoluto dio libre albedrío precisamente para que optemos! El problema aparece, entonces, cuando hay que elegir. Y a veces, sin que se sugiera que se sea egoísta, tendremos que optar por la felicidad propia en detrimento de la felicidad del otro. Lo que tenemos que evaluar, es hacer el mayor bien posible. Pero también estar bien nosotros. No podemos edificar felicidad ajena a costa de nuestra infelicidad. Y eso no es egoísmo sino sabiduría. No podremos levantar a alguien si nosotros mismos no tenemos fuerza para hacerlo. Eso no es ego, eso es discernimiento, y el discernimiento está bien.

Francisco Javier Arias Cardenas y las becas JEL.

El vicepresidente del Partido Socialista Unido de Venezuela (Psuv), Francisco Arias Cárdenas, aseguró esta tarde en la inauguración de la Maternidad Juan Gil en el municipio Rosario de Perijá, que de ser electo gobernador del Zulia, no eliminará el programa de Becas Jesús Enrique Losada. “Han dicho por ahí: Arias Cárdenas va a eliminar las Becas JEL y yo he dicho claramente: las Becas JEL las vamos a mejorar”, aseveró. Dijo además que a los becarias les dará aportes adicionales para su transporte y otros gastos de estudio pues rechazó que solamente se otroguen las becas, “pero el muchacho llega sin zapatos, no tiene ropa, no tiene libros, no tiene para el transporte”. Agregó en ese sentido que “es para mejor el cambio que viene para el Zulia, no vamos a echar para atrás. Un mejor destino, un mejor porvenir es lo que auguramos para el Zulia y el Zulia tiene experiencia de ese trabajo nuestro”. En relación con algunos señalamiento de voceros de oposición, que aseguran que de ganar la gobernación del Zulia el abanderado del Psuv eliminará las becas JEL, Arias Cárdenas desestimó estos comentarios y se comprometió a mantener el programa de de becas universitarias y a reforzar las becas Gran Mariscal de Ayacucho, así como los beneficios estudiantiles para los jóvenes zulianos. Desestimó los señalamientos del gobernador Pablo Pérez, en relación con el supuesto retraso en la entrega de patrullas al Zulia.

si no despiertas de tu pasado, te mantendras dormido en tu presente, poniendo en riesgo las metas de tu futuro

si no despiertas de tu pasado, te mantendras dormido en tu presente, poniendo en riesgo las metas de tu futuro, animo. El trabajo diario, en pro de las metas en que nos proponemos como colectivo, al final sera recompensada con las mieles del exito. Los lideres en momentos de crisis, es cuando mas transmiten energias a sus seguidores,buscando mantener la marcha y no desmayar. Educando a la poblacion con prensa,radio y television, se podria sembrar conciencia, para la Venezuela que queremos con el voto. Animo Venezuela, participa en las elecciones para elegir el gobernador de tu preferencia el proximo 16 de diciembre. Animo,Exitos

Entrevista al dalai lama...

Un periodista le hizo una entrevista al Dalai Lama, al entrar en la habitación le preguntó: ¿Qué es lo que más le sorprende de la humanidad? A lo que él respondió: Que se aburren de ser niños y quieren crecer rápido, para después desear ser niños otra vez. Que desperdician la salud para hacer dinero y luego pierden el dinero para recuperar la salud. Que ansían el futuro y olvidan el presente y así no viven ni el presente ni el futuro. Que viven como si nunca fuesen a morir y mueren como si nunca hubieran vivido....... Quedó en silencio un rato y le dijo: Pero, ¿cuáles son las lecciones de vida que debemos aprender? Y con una sonrisa respondió: ... Que no pueden hacer que nadie los ame, sino dejarse amar, que lo más valioso en la vida no es lo que tenemos, sino a quien tenemos, que una persona rica no es quien tiene más, sino quien necesita menos y que el dinero puede comprar todo menos la felicidad... QUE EL FISICO ATRAE PERO LA PERSONALIDAD ENAMORA. Que quien NO VALORA lo que tiene, algún día se lamentará por haberlo perdido, y que quien hace mal algún día recibirá su merecido. Si quieres ser feliz, haz feliz a alguien. Si quieres recibir, da un poco de ti, rodéate de buenas personas y sé una de ellas. Recuerda, a veces a quien menos esperas es quien te hará vivir buenas experiencias! Nunca arruines tu presente por un pasado que no tiene futuro. Una persona fuerte sabe cómo mantener en orden su vida. Aún con lágrimas en los ojos, se las arregla para decir con una sonrisa: "Estoy bien".

Uno Crece...

Wendy Perez, prima de Pierre Narvaez escribió: "UNO CRECE” “Imposible atravesar la vida sin que un trabajo salga mal hecho, sin que una amistad cause decepción, sin padecer algún quebranto de salud, sin que un amor nos abandone, sin que n adie de la familia fallezca, sin equivocarse en un negocio. Ese es el costo de vivir. Sin embargo, lo importante no es lo que suceda, sino, cómo se reacciona. Si te pones a coleccionar heridas eternamente sangrantes, vivirás como un pájaro herido, incapaz de volver a volar. Uno crece... Uno crece cuando no hay vacío de esperanza, ni debilitamiento de voluntad, ni pérdida de fe. Uno crece cuando acepta la realidad y tiene aplomo de vivirla. Cuando acepta su destino, pero tiene la voluntad de trabajar para cambiarlo. Uno crece asimilando lo que deja por detrás, construyendo lo que tiene por delante y proyectando lo que puede ser el porvenir. Crece cuando supera, se valora y sabe dar frutos. Uno crece cuando abre camino dejando huellas, asimila experiencias... ¡Y siembra raíces! Uno crece cuando se impone metas, sin importarle comentarios negativos, ni prejuicios, cuando da ejemplos sin importarle burlas, ni desdenes, cuando cumple con su labor. Uno crece cuando se es fuerte por carácter, sostenido por formación, sensible por temperamento...¡Y humano por nacimiento! Uno crece cuando enfrenta el invierno aunque pierda las hojas, recoge flores aunque tengan espinas y marca camino aunque se levante el polvo. Uno crece cuando es capaz de afianzarse con residuos de ilusiones, capaz de perfumarse con residuos de flores... ¡Y de encenderse con residuos de amor! Uno crece ayudando a sus semejantes, conociéndose a sí mismo y dándole a la vida más de lo que recibe. Uno crece cuando se planta para no retroceder... Cuando se defiende como águila para no dejar de volar... Cuando se clava como ancla y se ilumina como estrella. Entonces... uno Crece" * * * * * * * * * * * *

todo son ciclos que al terminarse permiten un renacimiento, y que por lo rutinario de nuestro vivir ni nos damos cuenta. Cada ciclo es una pequeña muerte y un nuevo resurgimiento de nuestras cenizas.Jorge Olguin.

SESIÓN DEL 17-08-2012 Médium: Jorge Olguín. Entidad que se presentó a dialogar: Deva Prayápati Comentó que todo son ciclos que al terminarse permiten un renacimiento, y que por lo rutinario de nuestro vivir ni nos damos cuenta. Cada ciclo es una pequeña muerte y un nuevo resurgimiento de nuestras cenizas. Entidad: ¿Qué es el ser humano? Es una sucesión de continuos renacimientos. Cada renacimiento es una iniciación. Cada iniciación es un despertar a una nueva vida. No solamente tenemos una iniciación y de allí la plenitud de la contemplación sino que, por distintas circunstancias, nuestra vida cotidiana se asemeja al mito. De alguna manera, somos aves fénix. A veces, un cambio de lugar, una mudanza, un alejamiento del que era nuestro sitio de pertenencia hace que dejemos parte de nosotros. Simbólicamente, hay una muerte si bien queda el recuerdo y, a veces, ni siquiera eso. A medida que vamos creciendo tenemos nuevos amigos, compañeros de estudio y quizá por distintas circunstancias provocadas o ajenas a nosotros, se produce un nuevo fin de ciclo porque cambiamos de ciudad, porque dejamos esa escuela, porque no nos satisfacía lo que estudiábamos y de nuevo dejamos atrás parte de nosotros, parte de nuestro ser y, tal vez, no nos damos cuenta de ello porque estamos tan sumergidos en lo cotidiano que no prestamos atención a lo importante, a que con cada ciclo renacemos, resurgimos de nuestras cenizas, de las cenizas que quedaron del ciclo anterior. Son pequeñas muertes que, a veces, pasamos por alto. A medida que vamos teniendo más edad vamos siendo un poquito más dueños de nuestros actos. Seguramente seremos más responsables y, de nuevo, también provocaremos circunstancias o se producirán circunstancias ajenas a nosotros, como en otros ciclos: abandonos, separaciones afectivas, pérdidas familiares, circunstancias que no teníamos en cuenta que nos toman de improviso. Y allí sí, allí sí ya prestamos atención a este cambio de ciclo y sentimos dolor, un inmenso dolor, por esa nueva muerte mitológica que sufrimos. Y cómo nos cuesta renacer porque el dolor nos sumerge en el sufrimiento y, a veces, nuestro mismo protagonismo -falso protagonismo- potencia ese sufrimiento y nos quedamos en el llano. No levantamos, no ascendemos, porque ese dolor nos afectó y ese sufrimiento nos está afectando y no nos permite una nueva iniciación porque no tenemos la vista puesta en el horizonte, en lo nuevo, tenemos la mente ubicada en el lastre del pasado, como un ancla que no se desprende del ciclo anterior, y tenemos que luchar contra ello para poder otra vez resurgir en un nuevo renacer, en una nueva iniciación a una vida que cada vez tiene que ser más plena, más vivenciada. Y cual si pelaras capas de una cebolla vas dejando atrás esos ciclos y tu mente, tu captación, se va expandiendo y viene la comprensión, seguramente que no de la totalidad pero tu percepción podrá asomarse por encima de ese muro que le impedía visualizar más allá y va a tener un panorama mucho más amplio, completo. Y si bien cada nuevo ciclo deja una enseñanza a aquel que la sabe captar, los continuos renacimientos van ensanchando esa percepción y podremos percibir la lejanía y el interior. Sí, porque la única manera de poder percibir a nuestros hermanos es percibiendo primero nuestro a interior y redescubrir, 'redescubrir' que allí mora un sin fin de virtudes, que algunas aún no están maduras: la tolerancia, la comprensión, la paciencia, la voluntad. Una vez testeado ese interior, comienza, dentro de ese último ciclo, una nueva iniciación que no solamente será para el propio ser sino para poder brindar esas virtudes que se sacaron al exterior a los demás. No más que eso porque cada ser tendrá que vivir su periplo de ciclos continuados, su periplo de renacimientos, pero nosotros ya tendremos maravillosas herramientas para poder tolerar con amor, comprender con discernimiento, abrazar, compartir con gozo. Y si bien -como dije antes- cada ser tendrá que vivir sus propias experiencias, recibirá de parte nuestra la filantropía, la compasión, la piedad, el afecto en compañerismo, la hermandad porque la virtud debe ser brindada, si no deja de ser tal. Y así como la llama sirve tanto para calentarnos como para encender una antorcha y poder ver el sendero, nuestra llama interna sirve para que podamos ver nuestro propio sendero y, de alguna manera, mostrarle el sendero a los demás aun sabiendo que cada uno tendrá que dar sus propios pasos como nosotros dimos los nuestros. Y nunca dejaremos de renacer porque somos ciclos y seguiremos siendo como tales. Un abrazo fraternal.

UNA ANÉCDOTA CON SIDDHARTHA - Jorge Olguin. (BUDA).

UNA ANÉCDOTA CON SIDDHARTHA - Jorge Olguin. (BUDA). Morgan-El: Con Ananda fuimos muy, muy amigos. No éramos muy respetuosos de la enseñanza de su primo Siddhartha. Ananda era más joven y yo era más joven todavía. Me llamaba Ayanti y tuve la tremenda desgracia de tener una enfermedad que me afectó la parte ósea, en las piernas. No llegué a desencarnar, pero mis dos piernas quedaron debilitadas; entonces andaba con una especie de muletas, pero me costaba muchísimo caminar. A veces sí tenía que tener un madero para sostenerme y sentía un rencor tremendo por todo lo que era la vida. Hasta que una noche tuvimos una charla de más de cinco horas con el querido Ananda y este ser tan extraordinario que era Siddhartha -al que yo respetaba mucho- y él me decía: Siddhartha: Ayanti, el mundo físico es ilusión. No tienes que sufrir por lo que te pasó en las piernas. Ayanti: ¿Cómo va a ser ilusión, Maestro si tenemos hambre, sueño, frío, sed, deseos, enfermedades, cosas que yo ignoraba? Siddhartha: ¡Cosas que yo ignoraba más que tú! -me dijo el Maestro- ¡Cosas que me ocultaron! Y he sufrido un tremendo shock, un tremendo golpe emocional cuando me di cuenta de que existía la muerte, la enfermedad, la pobreza, las clases, hasta que de repente mi conciencia se despertó y me di cuenta de que el verdadero sufrimiento lo trae el apego, porque el apego es vano. Ayanti: Pero Maestro, hay algo que no entiendo. Supongamos que yo creo en sus palabras, quiero difundir esas palabras a los demás, pero mis piernas son débiles. Veo que vosotros camináis millas y millas y yo a veces me abstengo de seguirlos, me quedo en el campamento. ¿Cómo haría? Entonces, no se trata de apego; se trata de querer tener ese rol de poder transmitir esa palabra, como hace Ananda, por ejemplo, cuando usted, Maestro, no está. Siddhartha: Está bien. Te voy a responder con una pregunta: ¿Y por qué quieres transmitir la palabra? ¿Y por qué no puedes hacer otra tarea si todo es importante? Tú puedes hacer que el campamento esté en orden para cuando volvamos, que alguna de las mujeres tenga preparada la comida para que luego podamos reposar. Ayanti: Maestro con todo respeto, ¿pero que hay de digno en eso? Siddhartha: ¿Y porqué tú piensas que hay una tarea que es más digna que otra? Ayanti: ¡Pero Maestro, lo suyo es extraordinario! ¡Está enseñando! Siddhartha: ¿Qué podría enseñar yo si no tuviera quién me diera de comer? ¿O quién me armara los abrigos para el frío? ¿O el calzado, para atravesar las rocas puntiagudas? ¡Todo trabajo es importante! ¿Porqué no habría de ser digno lo que tú puedes hacer? Ayanti: Está bien. Acepto ese punto. Entiendo que es tan importante el armar un lugar donde la persona se pueda sentar como el que se sienta y da un discurso. Pero… ¿y qué hay de lo otro? Tengo mi cuerpo deforme, me está vedado el amor… ¡Quisiera tener una compañera! Siddhartha: Sí, y seguramente habrá niñas que sean cegadas por ese apego igual que tú y busquen aquel ser que sea como un dios. Y sabemos que eso es un mito. Fíjate en mí; no tengo esa necesidad. Las cosas materiales son vanas. Ayanti: Está bien, Maestro. Yo no trato de contrarrestar lo que me dice, pero, ¿y qué hay de aquellos que queremos vivir una vida normal? Que respetamos la palabra, no nos apegamos a cosas vanas, no me interesa acumular riquezas, no me interesa ser príncipe como tú. Siddhartha: Yo no soy príncipe. Yo soy un ser que ha venido aquí igual que muchos otros y cada uno con su misión. Todos los títulos que uno puede tener aquí son solamente sin sentidos. Ayanti: Vamos a la pregunta: Quiero vivir una vida común y algo me hizo esto en las piernas, una fuerza superior o una fuerza inferior y no le encuentro el significado, porque si a mí me dicen que en las esferas superiores alguien mandó algo negativo para bajar mi soberbia…, pero yo nunca fui soberbio; siempre fui un joven que hacía correrías como cualquier otro joven. Siddhartha: Tú no puedes saber, si quizá, si tal vez, eso que te sucede es para que tus correrías sean internas y puedas motivarte a descubrir cosas que otros no han descubierto. Ayanti: Pero lo dices tú, Maestro, con todo lo que sabes, esos sutras que estás comentando. Siddhartha: El camino de la verdad, Ayanti, es un camino que tiene muchas ramificaciones. Sería muy injusto que hubiera una sola ramificación. Entonces, con tu verdad puedes llegar al final de tu sendero, así como yo con la mía puedo llegar al final de mi sendero y allí nos encontraremos nuevamente. Ayanti: No me atrevo a preguntar más porque temo enojarlo. Siddhartha: Entonces no me conoces. Ayanti: Entonces, voy a preguntar, y voy a ser reiterativo: ¿Qué hay de malo en sentir apetitos físicos? Deseo estar con una joven. La deseo con un ansia que se sale de mis poros y ella no se fija en mí seguramente por lo que me pasa. Soy medio hombre. Mi deseo me funciona, no así mis piernas. Pero no puedo correr. No soy un hombre, soy medio hombre. Siddhartha: Bueno. Para tu consuelo te diré que aquella joven que te examine y te apruebe sólo porque tú camines no es merecedora de tu amor. Aquella persona que vea más allá de tus piernas y pueda traspasar tu pecho con su vista y ver que adentro tienes algo más, esa va a ser merecedora. ¿Cómo se llama esta joven? Ayanti: Adala. Es una de las niñas que está en la cocina. Siddhartha: ¿Le has hablado? Ayanti: ¡No me atrevo! Siddhartha: ¡Ah, pero entonces no sabes si te rechaza! Ayanti: No, pero no me mira. Siddhartha: Es que ella también tiene apegos. La vergüenza es un apego. Háblale. Recuerdo esta charla donde Ananda me miraba a mí, lo miraba al primo; y era una de las pocas veces que este joven que tanto hablaba se había quedado callado y no por respeto al primo -porque muchas veces han tenido debates que han llegado hasta discusiones- simplemente porque era por respeto a mí, porque no quería que yo perdiera la atención de Siddhartha. Le hablé a la joven. Le expresé mis sentimientos. Me respondió que yo era un ser excepcional y que nunca pensó que me iba a fijar en ella que era tan poca cosa. Y me reí a carcajadas. Luego le pedí perdón cuando ella me dijo: Adala: Te ríes de mí. Ayanti: ¡No! De mí me estoy riendo- le dije, -Porque yo pensé exactamente lo mismo. Adala: Pero tú no eres poca cosa, Ayanti. Y ahí me di cuenta lo que dijo Siddhartha, que sus ojos traspasaron mi pecho para fijarse más allá de lo exterior. Formalicé pareja con Adala, mas ya no formé más parte del grupo, si bien periódicamente me veía con Ananda y pasaron los años, tuve hijos, los instruí en esta nueva filosofía a la que Siddhartha llamaba Budismo. Cuando el gran Maestro desencarnó, muchos discípulos dijeron: -"¿Y ahora quién nos va a guiar?"- Y todos miraron a Ananda y éste es como que lanzó un pequeño reto diciendo: -"El Maestro no está físicamente pero sí están sus enseñanzas y nosotros como discípulos tenemos que darlas a conocer". Ananda nunca quiso quedarse con el supuesto “trono” de su primo y seguimos en contacto. Nunca estuve bien físicamente del todo y desencarné dos años antes que él, pero fui muy feliz haciendo una vida normal dentro de todo. Podía trabajar en lo mío, que era tallar madera. Jamás mis piernas me impidieron hacer ninguna tarea. No me impidieron amar ni ser amado. Solamente me impedían respetarme, hasta esa noche de la larga charla donde Siddhartha me hizo entender que la importancia pasaba por otro lado.

la fuerza de la voluntad unida al corazón...

Hay algo que se llama “voluntad”... busquen esa fuerza interna, únanla a la perseverancia, mézclenla con la fe y lograrán el resultado apetecido. Vuestra misión es el Servicio, pueden hacerla sin dejar de lado sus obligaciones.

Integracion de Roles... Por el Profsor Jorge Olguin...

INTEGRACIÓN DE ROLES Del Prof. Jorge R. Olguín Editado por Kar-El ... La mayoría de las personas desconocen de qué se trata psicointegración, porque se ha difundido más el resultado que de qué se trata. Psicointegración es un avance más de lo que es Gestalt y psicología transpersonal. Assagioli, que fue el autor de Psicosíntesis, explicaba que la mente no es un campo de batalla. Entonces no hay un combate ni nada muere. Con el tiempo reemplacé la palabra eliminar por la palabra integrar. El ego en realidad no se integra porque forma parte de la mente reactiva y forma parte de nosotros, lo que se integra son sus roles. Cuando empecé con el tema de psicointegración, comparába a la mente con una gran orquesta donde estaba su director con la batuta dirigiendo al violinista, al del chelo, al de la guitarra, al pianista, al de los platillos y que de repente desaparecía el director de la orquesta y se armaba un tremendo desbarajuste, una hecatombe; porque los roles del ego, que eran los que tocaban, cogían los instrumentos equivocados. El pianista agarraba el violín, y el del contrabajo tocaba el piano, y esa orquesta sonaba mal; porque los roles del ego cometían tremendas fechorías en esa mente. Para ser entendido siempre hablaba de los roles del ego como algo ajeno a nosotros, cuando en realidad, los roles del ego no son ajenos a nosotros sino que somos nosotros mismos; porque la mente reactiva no es algo físico, es algo virtual. Ejemplo: La mente analítica es nuestra mente abstracta, nuestro pensamiento, es la mente que analiza, que evalúa antes que nosotros actuemos. La mente reactiva es la mente impulsiva. Mientras la mente analítica está alojada en el córtex, la mente reactiva está alojada en una estructura que se llama amígdala (que no tiene nada que ver con la amígdala de la garganta). En base a esos estudios Daniel Goleman, que luego creo la inteligencia emocional, habla en su libro La Inteligencia Emocional sobre la amígdala y como actúa sobre el ser humano. El Homo Sapiens pudo cobrar consciencia hace aproximadamente 20.000 años; algunos autores en algunos libros dicen 30.000 años también. Antes era un homídido todo reactivo. Pero, ¿Qué significa cobrar consciencia? Que aprendió a pintar, que aprendió a dominar el fuego sin tenerle un miedo irracional, como sí lo tienen los demás animales... pero lo más importante, que aprendió a concebir dioses en su mente, equivocadamente o no es secundario. Porque visualizaba más allá de lo que veía. Entonces aprendió a pensar en pensamiento abstracto, que es lo que lo diferenciaba de los demás animales. Pero volviendo a psicointegración, yo también decía en los primeros pasos de la técnica que la mente reactiva tiene una decena o más de millones de años, mientras que la mente analítica tiene nada más 20.000 años. Y esos impulsos reactivos están grabados en nuestros genes. Esos impulsos forman parte del ego, donde uno de sus roles más dependientes le hacen buscar la aprobación de los demás. El espíritu exento de ego logra la aprobación de los demás, dando al otro, porque la mejor forma de ser querido es querer primero. Si soy una persona egoísta que vivo mezquinando a todo el mundo, obviamente que nadie me va a querer. Si yo soy una persona que me brindo a los demás, los demás se van a brindar conmigo. Es una regla de tres simple, no hay escapatoria. Siempre digo desde 1997, que el universo es un espejo. Todo lo que nosotros volcamos a ese espejo, sale reflejado de la misma manera. Si yo reflejo euforia y sonrisas, voy a con-ta-gi-ar. Si yo reflejo desazón, pena, derrota, voy a contagiar o derrota o bien, que la persona diga: -“¡Oh, este individuo me aburre!”- Y se vaya. Entonces yo tengo que contagiar euforia, pero con equilibrio. ¿Cómo se integran los yoes? Muy sencillo. Nosotros tenemos que mirar la vida como si la vida fuera una película y nosotros nos desidentificarnos, salirnos de la película como si fuéramos espectadores, no nos involucramos en las tonterías. Si alguien nos ofende es un problema del otro; si alguien nos desvaloriza es un problema del otro; nosotros no nos podemos ofender ni desvalorizar por lo que nos diga el otro. Me arranco un pequeño cabello, lo pongo sobre el escritorio y desde un metro de distancia le digo, ¡muévete!, haciendo un gesto teatral. Y el cabello no se va a mover. Mi palabra no tiene poder para mover un cabello. Entonces, ¡¿cómo puede tener poder para lastimarte?! ¿Quién le da poder a la persona para lastimarte? Uno. ¡Nadie puede tener el poder de sacar de las casillas al otro! Me emociono cuando veo una película, pero no me estoy involucrando. Sé que la película terminó y digo, bueno, ahora vamos a tomar algo, una gaseosa, un helado, me desentiendo de lo que ví porque es una película. En este mundo pasa lo mismo, vemos gente que nos atropella, que estamos subiendo a un bus y sube por delante nuestro, que estamos mirando una ropa y se coloca delante nuestro y nos tapan o que se ponen delante nuestro en la fila, etc. Mi hija Jesica me decía: “Pero, ¡qué descarada esta mujer! Se puso delante nuestro. ¡No nos ve!”. No te ven porque están dormidos. Tienen un ego tan grande que no ven. Dicen: “¡Sí ven, sino se tropezarían!”. ¡No! Ven, pero no ven. Están en piloto automático permanentemente. Viven así. Entonces no te puedes enojar con esa gente. Te tiene que dar pena esa gente. ¿Cuánta gente hay así? Casi todas las que miras, porque no están despiertos. Uno tiene que estar alerta. Si yo veo un acto negativo a mí me va a subir la adrenalina, pero como voy a estar alerta no voy a permitir que mi mente reactiva surja. No me voy a dejar manejar por mis impulsos. Voy a estar siempre alerta. Salvo que haya una agresión directa en contra de uno. En ese caso uno tiene que defenderse porque es un sentido común. Pero veo mucha gente que estalla por nada. Están manejando su carro y al lado discuten con el otro y se insultan porque pasó primero en el semáforo o en la calle se tropiezan y en lugar de decir disculpe… “¡Oh, mira donde caminas! ¡Torpe!” ¿Por qué la agresión? Yo subo a un bus y saludo al chofer. Hola, ¿qué tal? Buen día. Algunos miran así como diciendo: “¡Este tio está tocado!”, pero me saludan. O de repente viajas en el ascensor y ves a alguien y dices: ¡Qué calor que hace afuera! Y la persona te mira diciendo: “¿Y este hombre? Es medio rarito.” Y si es una chica a la que le dices que hace calor. Dice: “Me quiere avanzar, seguro que ya me está queriendo pedir el teléfono”. ¡Pero tú lo único que quieres es ser cortés! ¡Nada más! Pero como no están acostumbrados, como viven así en la total indiferencia, si tú te caes te pasan por arriba. Al contrario te dicen, “¡hombre, desmáyate más para la pared!”, porque les molestas. Esos son los roles del ego. El rol del ego personifica todo. Cuando no tienes ego te resbala la tontería. No te resbala lo importante. No te resbala si ves a una persona anciana que quiere subir a la acera, no te resbala la pobreza, no te resbala un niño desvalido… Eso te conmueve. Te va a resbalar lo vano. Todo depende de nosotros. ¡Ese es el secreto!

Tipos De Roles... Del Profesor Jorge Olguin...

TIPOS DE ROLES De Jorge Raúl Olguín Se explicó en qué consiste la técnica de Psicointegración y se dieron a conocer diferentes roles de ego: rol de inquisidor, rol de rencor, rol de pedantería, rol de pobre víctima, rol de culpabilidad, rol de sumisión y rol de auto descalificación. Se habló sobre los prejuicios, sobre el respeto al pensamiento diferente, las críticas y la importancia de la alternativa válida. También se explicó si pueden existir roles protagónicos sanos. Con respecto a lo que es el ego, el ego puede tener muchas definiciones. El ego es protagonismo, el ego son roles fruto de la mente reactiva, el ego son posturas, el ego es manipulación… Comentábamos que hay un ego absolutamente manipulador donde la persona si tiene demasiado poder o ascendencia sobre la otra manipula con el rol de inquisidor. Manipula directamente saciando esa mala necesidad de someter al otro. Generalmente cuando se busca someter es porque la persona sometedora está teniendo una carencia, porque si la persona no tiene una carencia, si la persona es armónica en su interior y en su exterior, ¿por qué someter? ¿Por qué no ayudar? ¿Por qué no sostener? ¿Por qué no contener? Evidentemente son los roles del ego los que tienen carencias, porque son reclamadores. Habíamos dicho en más de una oportunidad que un bebe, una criatura, reclama porque necesita su alimento, entonces su herramienta es el llanto. Pide mediante el llanto. Pero qué sucede si esa criatura va creciendo y va acostumbrándose a ese reclamo, luego ese llanto deja de ser tal cuando llega la adolescencia y se transforma en la mala costumbre de seguir exigiendo y exigiendo, porque como vio, notó, percibió que le daba buen resultado dice, “lo sigo haciendo”. Obviamente que el ego está alejado de la dignidad, porque una persona que tiene dignidad en lugar de reclamar, lo que va a buscar es abrirse los caminos por sus propios medios y con el tiempo si tiene una posición holgada, no económica sino de vida, en todos los aspectos como ser humano íntegro va a tratar de brindar y de sostener a otros, y de trasmitir ese conocimiento de apertura de vida a otros para que lo sigan haciendo sin ningún tipo de competencia, porque el único que compite es el ego. Cuando el ego reclama, es como los niños de jardín que compiten para ver quien tiene más piezas de un rompecabezas. Quizás ni siquiera lo saben usar, pero lo que les interesa es acaparar. O sea, que el niño de jardín todavía no ha superado esa competitividad de acaparar. Y, ¿por qué acapara?, ¿por qué reclama? Porque fue enseñado de pequeño a reclamar. Pero cuando somos grandes seguimos reclamando, que es lo que yo decía, de repente prejuzgamos… Hace muchísimos años atrás acompañé a mi hija para que llevara a mi nieta al médico. Mi nieta tenía en aquel entonces 1 año y solamente con ver la bata blanca del médico o la bata verde de la doctora quebraba en llantos, porque asociaba la persona con el guardapolvo de médico con el dolor del pinchazo. Su mente reactiva ya le decía: -“Cuidado, ente peligroso”. Peligroso para una criatura que lo único que siente es el pinchazo sin tener el raciocinio de pensar que ese pinchazo le puede salvar la vida porque le frena una enfermedad que puede ser bacteriana o virósica. De la misma manera que esa criatura que no tiene raciocinio, prejuzga al médico como un sujeto que la va a lastimar, porque ella entiende inyección como agresión, nosotros que ya somos adultos si tenemos engramas o tenemos roles del ego no integrados vamos a juzgar o a prejuzgar a personas sin conocerlas. No hay persona a la que no le haya pasado que de alguna manera no haya tenido un prejuicio con alguna otra persona. Seguramente ha pasado por una etapa para ella negativa con otra persona similar a con la que está ahora, similar según su punto de vista, porque capaz que esta persona es el opuesto a la otra, y la prejuzga. -¡Oh, no! Yo salí con Marta. Con Marta mi vida fue un infierno. Esos dos años fueron absolutamente inenarrables. Y ahora que conozco a Sofía no sé si me pasará lo mismo, porque Sofía quizás sea parecida a Marta. Y la pobre Sofía no se entera de nada, capaz que es una buena chica, capaz que es una chica que tiene todo para brindar, todo para dar, capaz que a esa Sofía le fue mal con Alberto, pero claro, Claudio no sabe que le fue mal con Alberto. Para Claudio es igual que la anterior, que la ex que él tenía. Entonces se forma una cadena de prejuicios. Prejuicios obviamente manipulados por roles del ego. ¿Hay un ego sano? Bueno, eso lo comentaba con mi pareja de que sí que puede haber un ego sano. Un ego sano entre comillas porque siempre es materia de debate. Ella comentaba justamente que hay protagonismos importantes que no son perniciosos para terceras personas, como el protagonismo de querer tener el cargo en una gran empresa. Si una persona se presenta con un papel no protagónico obviamente la van a rechazar. O de repente, una persona que quiere encarar un proyecto y necesitas sponsors que le financien ese proyecto tiene que tener una firmeza de protagonismo, si no también le van a dejar de lado a esa persona y ese proyecto va a caer en el canasto del olvido. ¡Pero eso es un protagonismo sano! Entonces lo que yo le preguntaba a mi pareja. ¿Cómo se logra un protagonismo sano de ese protagonismo desmedido que lo único que busca es sacar, birlar al otro? Justamente integrando esos yoes en un Yo Central mediante la técnica de Psicointegración. ¿Qué es esto? Simplemente un diálogo donde a la persona se le hace clic, esa apertura que dice: ¡Ah, era esto! Porque en Psicointegración no hay nada mágico. Psicointegración logra que la persona despierte, se empiece a dar cuenta, se autoanalice, observe a los demás con otra perspectiva, vea a los demás con otros ojos y ahí se da cuenta de que es lo que le puede hacer daño y que es lo que uno puede hacerle de daño al otro, porque es un ida y vuelta. Es algo recíproco. Si bien alguna vez yo dije, nosotros le damos el poder de la palabra al otro para que el otro nos haga daño, de la misma manera si yo tengo el ego integrado no solamente no me va a afectar la crítica del otro, la tomaré como constructiva y si veo que es destructiva directamente la deleteo, la pongo en el canasto del olvido porque no me interesa. Pero no voy a formarme una opinión del otro. Directamente lo desestimo. No lo desestimo por ser superior, simplemente porque no es compatible, nada más. Acá no hablamos de superior o inferior. Pero también si yo tengo el ego integrado voy a tratar de no herir a otros, prejuzgando, viendo fantasmas donde no los hay, etc. No. Le voy a dar la oportunidad a la persona de permitirme conocerla. Y a partir de que yo la conozca voy a formarme mi punto de vista. Que tampoco mi punto de vista va a ser infalible. ¡Tampoco va a ser infalible! También puede ser que la persona sea excelente y que yo sea también una buena persona y que no congeniemos porque tengamos distintos puntos de vista, porque no tenemos obligación de pensar de la misma manera. ¡El secreto es respetar su punto de vista! Incluso si yo tengo aprecio por la persona, ¡voy a defender su punto de vista, aunque no lo comparta! ¡Lo voy a defender! Eso lo dijo Voltaire, ¿por qué no voy a defender su punto de vista? No lo voy a compartir, pero lo voy a defender porque voy a respetar a la persona. Quizás no comparta su punto de vista si la persona me invalida opiniones y no me da alternativas válidas. Yo siempre voy a exigir, exigir entre comillas porque la persona puede decirme no, ya que tiene su libre albedrío, exigir en el buen sentido, le voy a pedir, le voy a rogar que me dé su punto de vista ya que invalida el mío. Pero si la persona no tiene alternativa válida me voy a dar cuenta de que si invalida mi punto de vista lo hace directamente porque tiene un prejuicio. No porque tiene una alternativa más importante o que para ella sea más válida. Pero sí la voy a respetar si la persona invalida mi punto de vista y me da una alternativa válida, aunque para mí esa alternativa sea una tontería. Respeto que por lo menos la persona pensó. Respeto su punto de vista porque la persona dice: “Bueno, esto no es como yo lo pienso. Yo creo que es así”. Pero me da un así. Y muchas veces eso no pasa, incluso en los partidos políticos de turno donde hay opositores que dicen: “Esto está mal. Esto está peor. Y esto está más allá que peor”. Y boquita cerrada. No hay alternativa para el mal, ni para el peor, ni para el requetepeor. Entonces si a mí esta otra persona no me da una alternativa válida me quedaré con el peor o el requetepeor, porque no me está dando una alternativa. Bueno, esa persona que hace este tipo de cosas se opone porque los roles del ego la hacen protagonizar. Y el protagonismo no siempre da el resultado apetecido. Porque yo puedo subirme a una tribuna a hablar queriendo ser protagonista y mis palabras lo único que van a hacer es que haga el ridículo ante las personas que me escuchen, cien, mil, diez mil, no importa porque no doy una alternativa válida. Entonces voy a ser protagonista, pero voy a ser un protagonista de hilaridad para el otro. Entonces, si yo reconozco que estoy siendo para el otro simplemente un payaso, va a asomar en mí otro tipo de ego. El ego de rencor. -¡No me entienden! ¡Son todos unos cretinos! ¡Yo soy el que tiene la razón y son todos unos cretinos porque se burlan de mí! ¿Por qué no acepto perder? ¿Por qué no acepto equivocarme? Porque el ego salta en otro de los roles que es pedantería. Y el pedante no puede equivocarse. ¿Cómo se equivoca? ¿Cómo va alguien que no conoce decirle que su postura es superior a la de él? No, no. Pero también puede haber otro rol que asoma. Es el rol de pobre víctima. -Claro… No me entendieron… Soy insignificante… No sirvo para esto… Me voy a dedicar a otra cosa… Pero va a seguir teniendo rencor. Va a seguir teniendo rencor porque esos, todos los que están ahí cuando él estaba hablando no le entendieron. Ya no es que no lo entendieron por mediocres como el otro que era pedante, a este que es pobre de mí no le entendieron porque directamente le despreciaban, no le escuchaban, directamente se tapaban los oídos. Él sigue teniendo la razón, ¿eh? Pero sigue teniendo la razón como pobre de mí. -¡Nunca lo van a entender! ¡No sirvo para nada! Pero en el fondo les dice: -En realidad yo tengo la razón. Lo que pasa es que ellos no me entienden y por eso tratan de pisotearme. El ego nunca va a dar el brazo a torcer, porque el ego siempre quiere ganar, nunca va a conciliar. No hay un ego conciliador. ¡Como va a conciliar una fuerza que reclama! La fuerza que reclama trata de apoderarse. Y si es débil o tiene el espíritu débil y no se puede apoderar de la voluntad del otro, va a tratar de inspirar lástima y va a manipular mediante la lástima como hacen algunas mujeres que al marido le dicen: -¡Claro, pero mira la hora a la que has llegado! Yo sola con los crios. Si a mí me pasara algo tú tendrías la culpa. Entonces buscan transferir culpa al otro, y el otro, si también tiene roles del ego se permite transferir esas culpas, las toma para sí. -Claro, pobre Julieta, capaz que tiene razón. Me quedé 20 minutos más con mis amigos. Ella es una víctima, yo soy un descarado. No sirvo como pareja. Y entonces el tipo se auto descalifica. ¡Capaz que se somete y empieza a pedir perdón! La otra persona desde el rol de víctima no le va a conceder el perdón, sino que pasa a ser inquisidora que es otro de los roles. -¿Ahora me pides perdón? ¡Tenías que haber venido antes a decirme! ¡Ahora no te voy a preparar comida! ¡Ahora encarga algo! Ahora la otra persona tomó el control porque él agachó la cabeza. Pongo mujer, pongo varón, pero los roles pueden darse vuelta. Puede ser al revés. Puede ser un varón que llega temprano y una mujer que se quedó con las amigas o que directamente tiene un cargo ejecutivo en la oficina y llegó tarde. Puede ser al revés. -¡Yo acá como un tonto! ¡Vos seguro que saliste con tus compañeros de trabajo! -¡Pero soy yo quien trae el dinero! -¡Claro! ¡Encima me echas en cara que ganas más que yo! Ahí se ve el machismo del varón, pero no un machismo exacerbado, sino un machismo con rol de víctima. ¡Nunca se van a poner de acuerdo de esa manera! Porque los dos tienen una razón equivocada. La razón de ver quien gana la discusión. ¡No importa! Ahí no hay un diálogo, ahí directamente son palabras cruzadas pero ninguno de los dos escucha. Los dos lanzan esos dardos hacía el otro a ver donde hacen más daño. -¡Soy un incomprendido! -¡Directamente no sirves como varón! Ahora, si a un varón le dicen una cosa así, bueno se le clava una estocada en los riñones, el que le digan que no sirve como varón. Muchos hombres se miden por su sexualidad, el hombre busca sobresalir por su sexualidad, cuando en realidad no tendría que ser así! Porque tanto el varón como la mujer somos espíritus que tenemos defectos y virtudes... y si entendemos que los roles del ego solo logran aislarnos, buscaremos integrarlos a la mayor brevedad posible.

Sabiduria y conocimiento...

La sabiduría es importante, porque el hombre es sabio cuando reconoce que el verdadero camino hacia la Luz solo se recorre al dar Amor. Pero también es importante el conocimiento, porque el mismo puede darle a la persona un panorama más amplio de los temas a tocar, tanto en el arte de la filosofía como en cualquiera de las ramas psicológicas modernas. Con el estudio se pueden ejercitar en dialéctica, pueden ejercer el raciocinio, la lógica, y también debatir en temas que, quizás antes ignorasen. Sabiduría y conocimiento se complementan. El conocimiento se adquiere de factores externos. La sabiduría se toma del espíritu y enseña a ser mejor ser humano. Hay infinidad de personas que poseen un gran conocimiento, pero tienen una enorme dosis de soberbia y pedantería. Hay otras, en cambio, que pueden ser llamadas ignorantes por aquellos seudo-literatos y sin embargo tienen un altruismo enorme. Sabemos que hay personas que se jactan de lo que saben y no se dan cuenta que todo conocimiento que no se usa para Servicio es estéril.