Juan Zebedeo Y El Apocalipsis...

Johnakan Ur-el: Lo que Juan debió traducir es lo siguiente: Los seres humanos, durante los miles y miles de años que han convivido en este mundo, no pudieron lograr una hermandad debido a que sus mentes siempre han entrado en conflicto con las mentes de sus semejantes a causa de sus apegos, y han puesto el odio, la envidia, la vanidad y la codicia por sobre el amor, por sobre la hermandad. Por lo tanto, yo les digo en estas Revelaciones, y después de haber visto que en todas sus vidas anteriores han hecho cosas estériles, que es hora de que cambien. La lucha entre el Bien y Mal es un conflicto perenne en los cielos. Y también es un combate perpetuo el que libra el orgullo y la dignidad por un lado, y la vanidad y la ceguera espiritual por el otro. ¿Y quién ganará? Eso depende de ustedes, de lo que extraigan de estas Revelaciones. Depende de que cada uno de ustedes se hermane con su vecino y de que lo pongan delante de vosotros. Porque de verdad les digo que me fue revelado que desde tiempos inmemoriales todos ustedes han preferido siempre la guerra a la paz, la invasión a la labranza, la sangre y el fuego al apretón de manos, la codicia del dinero a la entrega. Si ustedes observan la historia de los últimos cinco mil años, desde las primeras épocas de Abraham, de Jacob, se darán cuenta que no han progresado nada. Y menos vosotros, que ni siquiera han aprendido del sometimiento, de haber sido esclavos. Porque hoy, estando aparentemente libres esclavizan a los demás a través de préstamos, a través de ventas completamente espurias. Todos nosotros debemos crecer sabiendo que el amor del Padre, que está en su trono de Luz, está también dentro de vuestro corazón, y cual rayo, cual centella, impacta en vuestro espíritu para que, en esa conciencia de todos ustedes, ese rayo de amor que cae del cielo haga un cambio, para que dejen de pensar en ustedes mismos, para que se den cuenta de que lo válido aquí, lo único válido, es el amor, es la integración. Pero el amor es estéril si no hay una obra para plasmarlo. Dad importancia a la obra, porque de lo contrario seguirá la gran lucha en las distintas esferas, en los distintos planos. Esa gran lucha donde cada uno se confundirá, donde cada uno se preguntará ¿por qué estoy aquí en esta oscuridad?, ¿por qué a mí no me llega la Luz? Y la respuesta es "porque no has hecho nada para que te llegue". Yo he visto, asomado a lo que esas luces me mostraron, a lo que esas voces me dijeron, el comienzo y el fin, y he visto lo que mi Maestro terrenal quería decir con el Alfa y el Omega, que el principio y el fin son iguales. No vi crecimiento, vi que todo sigue igual, porque visualizo la mente de ustedes en este presente y visualizo también las mentes de ustedes en esas vidas pasadas, ahí en ese cántaro oscuro que es ese archivo de memoria, y no rescato nada. En realidad, no tienen que hacer un cambio, en realidad tienen que sentir, porque la única manera de cambiar es sentir. Sientan. La transformación está en ustedes. No le echen la culpa a otros. Ésa es la revelación, que se den cuenta, que lo sientan, porque si no el día de mañana, dentro de cinco mil años más, vamos a seguir igual o peor, con la diferencia que van a crecer en conocimiento material, van a crear nuevas armas, van a contaminar los mares, van a quemar las ciudades, van a derribar las montañas, van a derretir los hielos, van a envenenar el aire, van a diezmar los vegetales, van a terminar con razas de animales, van a involucionar. Y es una lástima. Yo he visto otros mundos, donde hay otras evoluciones, y sé positivamente que este mundo es uno más, y que si éste mundo se pierde, hay otros. Pero como yo estoy encarnado en este mundo, me interesa que este mundo crezca, porque tiene mucho para dar. Y por obra y gracia del Padre, así como hemos sido creados aquí, también tenemos mucho más discernimiento que habitantes de otros mundos. ¿Por qué, entonces, no lo utilizamos a favor de nosotros mismos? Para que cuando estemos todos en un plano de Luz también nos hallemos todos compartiendo con el Padre, con el Alfa y el Omega, todos abrazados, pero en aquel plano, en el plano de Luz, no en éste. Ése es mi mensaje. La verdadera batalla espiritual está dentro de nosotros. Sé que muchos de los templos a los que he mandado epístolas han hecho caso omiso de ellas. Quizás no les ha llegado su momento. Finalmente quiero decirles, de parte mía y de todas las Energías que en este momento están en contacto conmigo, que todo puede cambiar, que todo puede mejorar, pero depende de ustedes.

Benjamín Disraeli

“El secreto del éxito es la constancia en el propósito” Benjamín Disraeli

Una Relación Que Ha Comportado Sufrimiento....

No importa quien tenga razón, lo importante es que los sentimientos negativos sean transmutados y purificados. Debemos aceptar, con humildad, que una relación que ha comportado sufrimiento, también ha significado un aprendizaje y nos ha ayudado a evolucionar y que toda persona que irrumpe en nuestra vida acaba siendo un instrumento para crecer...

Conoce Tus Limitaciones...

Conoce Tus Limitaciones... Para Luego... Desafiarlas.... Dios Los Bendiga A Todos...

Jude Fouquer...

Todos los hacedores de historia fueron personas que superaron y traspasaron lo "normal", extendieron los parametros de la tradicion, y fueron mas alla de lo que se esperaba de ellos. Jude Fouquer

Sobre Un Medium Y La Tecnica De Psicoauditacion...

Sobre un médium y la técnica de Psicoauditación. Todo aquél que lea esto debe saber con claridad lo que es un médium, de lo contrario ha sido un error que le llegara este escrito y debería ir a buscar su definición y aprender del tema donde corresponda. "El Hombre sabio pone a prueba antes de hablar. El crítico sólo sigue el capricho de una era suspicaz y apática. Tienes derecho a tu propia opinión. Un sistema funciona o no funciona de acuerdo a tu experiencia". La mediumnidad es una facultad falible, capaz de dañar o trastornar a la persona que no se encuentre preparada. Cualquier médium mediocre sufre las consecuencias de incorporar entidades negativas y se vuelve blanco de ataques, sabotajes y hasta engaños por parte de espíritus del Error que se divierten burlándose de la incompetencia del afortunado ser encarnado. Así como cualquier persona puede captar o hasta canalizar parcial y momentáneamente conceptos que le son fáciles y cómodos, un médium tiene guías con los que se siente contenido y protegido. Un médium podría solamente canalizar una sola entidad de Luz que le es fácil y de esa manera no se arriesga a sufrir descompensaciones energéticas. El envolverse en Luz es una técnica que no le cabe solamente a un canalizador telepático, sino a toda persona que lo desee y desarrolle. El médium se envuelve en Luz y al canalizar solamente entidades de Luz, siempre estará envuelto de energía positiva. Debe discernirse que esto no es ninguna garantía de que lo que transmita sea realmente fiel. La decodificación conceptual es la capacidad de traducir a cierta fidelidad el concepto de un espíritu o thetán. Si bien es posible de ser desarrollada, se requieren ciertas condiciones orgánicas que se adaptan por una modificación espiritual, es decir, el propio espíritu del médium desarrolla y evoluciona la capacidad de traducción telepática en el organismo de su 10 % encarnado. Esto tiene directa relación con los grados O.T., los cuáles son una graduación para el espíritu y no para el ser encarnado. El grado O.T. es la capacidad que evoluciona un espíritu en conexión con su 10 % encarnado para manejarlo en el plano físico. Aprende y la desarrolla durante la vida en cada encarnación. Entonces, un médium es el ser encarnado de un espíritu que ha desarrollado cierta capacidad O.T. Un médium no puede (o no debería) pretender ser médium si ni siquiera capta o refleja al 100 % de fidelidad su propio espíritu. Un ser encarnado O.T. puede captar y hasta reflejar el 10 % de su espíritu, y no ser necesariamente médium. Tiene que quedar claro que un médium es un rol del ser encarnado en el plano físico, el ser médium no es más que una etiqueta humana hacia una actividad realizable como cualquier otra. Entonces, se deduce que existe “buena recepción telepática” o “mala recepción telepática”, así como en cualquier otra actividad se puede establecer un estándar bajo el cuál clasificar los resultados. Por lo tanto, existirán “buenos médium” y “malos médium“ en función de sus capacidades para dicha práctica o técnica. Así como en los juegos algunas personas no se encuentran aptas para realizarlos aunque los pudieran practicar igual, un médium puede canalizar y nunca enterarse que debería dedicarse a otra cosa o abandonar el juego SI NADIE SE LO DICE. Aquí entra en juego el Ego, porque ¿Quién estaría al nivel de recomendarle semejante cosa? La respuesta: un buen y verdadero jugador. Un buen y verdadero jugador recomendaría al mal jugador que se retire, reflexione o se prepare mejor no por ser superior, sino por empatía y compromiso con los resultados de su desempeño. Dicha empatía puede incluso convertirse en PIEDAD, en el caso de que el mal jugador sea pésimo, cometiendo gravísimos errores o actuando en forma patética y lastimosa. El buen jugador quiere ayudar al mal jugador para el bien de éste último, y además para que pueda subir al mismo nivel para así tener una sana y real competencia. El buen y verdadero jugador no tiene Ego, y por compromiso hasta se verá obligado a confrontar y expulsar al mal jugador en caso de que el comportamiento y funcionamiento de éste entorpezca o pueda dañar a otros potenciales jugadores. El buen jugador se compromete con el juego, no es broma. El juego tiene reglas y un verdadero jugador las cumplirá y buscará que los demás las cumplan. Un buen y verdadero jugador busca y desea buenos jugadores. Aquéllos que practiquen alguna actividad recreativa y alguna vez hayan sido campeones entenderán que cuando un jugador no tiene competencia o es el mejor, decae y reduce su desempeño. El frustrarse porque nadie esté al mismo nivel también afecta en la escala tonal. Finalmente, para concluir este ejemplo, cabe destacar que un jugador con Ego, automáticamente es un mal jugador en proporción al mismo. Un jugador resentido destilará hostilidad encubierta contra el jugador que ofenda su Ego, y hasta puede manipular y causar peleas en el futuro. Si bien el médium no puede asociarse a una actividad de competencia, sí es comparable a los deportes olímpicos en los que se aprecia el entrenamiento, preparación y esfuerzo individual para conseguir un resultado esperado. Siempre habrá alguien que se destaca en forma casi natural, estableciendo un récord, aunque los competidores entrenen y mejoren durante años tratando de superarlo. El canalizador telepático solo puede mejorar más en la medida que se descondicione y libere de aquello que le impide mejorar, logrando su máximo potencial. ¿Qué es lo que más condiciona y tergiversa a un médium?... ¿Los engramas? El médium puede adornar el contexto, pero no falsearlo. La vibración de las entidades de Luz no lo permite. Lo que puede haber es un matiz de interferencia. En ocasiones algunos médium, por una mal entendida picardía, interfieren los mensajes agregando cosas que son de su propia cosecha. Otros médium, por diversos conflictos de ego, interfieren la comunicación con la idea equivocada de hacer quedar bien a la entidad, sin darse cuenta de que, en realidad, están malogrando el mensaje. Lo que arruina los mensajes del canalizador es EL EGO. Algunos tienen la idea de que un buen médium tiene que ser Clear, lo cual es parcialmente correcto. En realidad lo que ocurre es que los engramas condicionan la mente del médium haciendo que el Ego del mismo filtre los conceptos. Aquí se aplica el concepto de dogma. El médium es una herramienta, y como tal debe ser la persona menos condicionada del planeta. No puede existir un médium que sea dogmático, no puede existir un médium que tenga Ego. “Es más fácil desintegrar un átomo que un preconcepto”. Albert Einstein Un médium con Ego equivale a un jugador que hace trampa para que lo acepten y dejen jugar. Si bien la trampa no es detectada al principio, eventualmente sale al descubierto. Para la canalización telepática como actividad, y el médium como rol aceptado, existen requerimientos indiscutibles. El médium debe ser Clear y tener su Ego integrado, además de que debe ser experto en algún campo del conocimiento y estar actualizado completamente en todas las áreas sobre las cuales pretenda aportar un mensaje. El médium debe ser un verdadero Maestro, siendo su recepción telepática un premio al nivel alcanzado. El médium debe ser Sabio en forma independiente a la captación telepática. El compromiso de un médium es la fidelidad de sus mensajes, la cuál puede ser clasificada. No se debe confiar jamás en una canalización telepática que no haya sido revisada y hasta corregida. ¿Cómo se puede medir esto y saber qué es lo que se debe corregir? "Se debe poner énfasis en la información integral como un juego que se va armando, más que en la importancia ad hominem de la entidad que la comunica". Esto significa que se debe aplicar La Doctrina del Dato Estable, ya que incluso hasta los mismos espíritus se actualizan y pueden, aparentemente, cambiar de perspectiva con el tiempo. “La perfección no es estática, es evolución permanente”. Esto significa que no se puede evaluar la fidelidad de un mensaje más que por la sumatoria de datos que encajen en una imagen o perspectiva funcional de la realidad. Lo que importa es el mensaje y no el mensajero. No importa si la entidad que se comunica sea elevada o de Luz, importa la coherencia del mensaje susceptible de ser analizada y estudiada a posteriori. No importa cuál sea la entidad que se comunique, importa que el mensaje FUNCIONE. Tiene que quedar en claro que un canalizador telepático recibe una perspectiva nueva, que no es la suya, la cuál traería, de manera posible de ser confirmada, nuevos pensamientos y paradigmas. Sería posible destruir o modificar dogmas anteriores o presentes. El Ego del receptáculo no haría otra cosa que filtrar y ajustar toda canalización, todos los mensajes a una perspectiva propia, compatible hacia un dogma previamente establecido que al pasar en limpio resulta detectable. Además, no existe médium que no deba ser “vigilado” por un interlocutor que presencie la canalización y pueda confirmar bajo su propio criterio el funcionamiento del receptáculo. En el ejemplo del jugador, el interlocutor oficial cumpliría el rol de manager, siendo aquél que mejor conoce al receptáculo, su evolución, sus potenciales defectos y hasta todo aquello que pueda perturbarlo a nivel personal. Un interlocutor oficial es aquel que no defiende al médium, sino a sus resultados, tal cuál un manager hace y espera de su inversión en un jugador. Hay que desconfiar de toda canalización que no tenga testigos físicos. Hay que desconfiar de toda canalización que no tenga interlocutor. Hay que desconfiar de todo médium que sea su propio patrocinador. Esto es lo que requiere un médium serio, ya que no puede volcarse a dicha actividad indiferente al compromiso que ésta implica. Se daría por sentado que ser un médium corresponde a un verdadero Maestro de Luz, y que como tal no puede tener Ego. La condición o estatus de Clear es un título que debe ser habilitado y confirmado por un especialista, así como cualquier logro académico. El Ego es más sutil, independiente de la condición de Clear. El Ego se alimenta de la Mente Reactiva, la cuál no puede ser erradicada, es inherente al espíritu. Un Clear puede alimentar Ego y los roles de Ego pueden provocarle engramas. Un rol de Ego hasta puede causar daño real en el decodificador. Entonces, si para un ser encarnado tener un thetán de Luz no es garantía, el ser Clear tampoco lo es. Pero al menos dicho estatus de Clear puede ser corroborado técnicamente, ya que el plano del thetán puede confirmarlo un médium o puede ser intuido medianamente por reflejo si aquel 10 % tiene su Ego integrado. Ahora bien, cuando un consultante acude ante un médium, es él quien debería convertirse en interlocutor o al menos ser responsable de confirmar el mensaje, de armar su propio rompecabezas en caso de que no pueda estar presente. Si el consultante desea el servicio, va a pagar por lo que sabe y está seguro. El consultante debe aplicar la Doctrina del Dato Estable sobre sí mismo, porque no van a ser válidas las quejas posteriores. El consultante podrá confirmar la validez y fidelidad del mensaje por una cuestión de sentido común e intuición. ¿Cómo es esto? "Primero se buscan las piezas al preguntar por ellas; luego se las ordena al llamarlas otra vez". "Mientras mayor sea el número de las piezas, mayor será el orden que conforman y su perspectiva cósmica". Aquellos consultantes que no se encuentren a sí mismos o se desconozcan, no podrán confirmar nada. Si es el propio thetán el que se comunica, es el propio consultante quien debe sentirlo y confirmar los datos, no creyendo ni confiando en forma ciega. LA CREENCIA EN UN MÉDIUM ES LA ACEPTACIÓN DE SU MENSAJE BASADA EN LA COMPRENSIÓN SURGIDA DE LA INTELIGENCIA Y NO DE LA INGENUIDAD SURGIDA DE LA IGNORANCIA. Puede que una sola sesión no sirva en muchos consultantes para darse cuenta, pero podrían por la cuestión lógica de que ellos mismos son el 10 % del espíritu que se comunica. Generalmente el thetán buscará descargar algo relevante en función de su vibración, y aquí también se halla el libre albedrío. Como las cargas de un espíritu son engramas de otras encarnaciones que reestimulan Ego, el mensaje que se transmita debería tener coherencia con posibles karmas apreciables por el 10 % actual, o sentir siquiera alguna conexión. Aquí entra en juego el Ego del consultante, ya que el mismo pertenece a esta encarnación y lo bloquea de su propio espíritu. El Ego del consultante impide que pueda apreciar los resultados de una psicoauditación válida, ya que el Ego ni siquiera necesita engramas para funcionar. El consultante debería tener el Ego integrado ANTES de una psicoauditación, el consultante debería reflejar su espíritu antes de pretender liberar a su espíritu y mejorar a costa del mismo. ¡De lo contrario no tendría sentido! UNO TIENE QUE HACERSE CARGO DE SÍ MISMO Y SU PROPIA VIDA ACTUAL ANTES DE PRETENDER JUSTIFICARLA Y ARREGLARLA BASADO EN LOS ERRORES DE LAS ANTERIORES. "Cuanto menos sabes de un tema, serás mas fácil de convencer diciéndote cualquier cosa. Cuanto más sabes de un tema, serás más difícil de engañar". En el caso de una psicoauditación válida, esto se tiene que aplicar al conocimiento propio. "Conócete a tí mismo y la verdad te hará libre". Mientras el ser humano encarnado no sepa verdaderamente quién es, para qué esta aquí, de donde viene y para donde va (¿quién decretó que no es posible saberlo?) será esclavo de sí mismo y fácil presa de las religiones de turno, que se nutren de la ignorancia de sus feligreses. La frase “religiones de turno” puede reemplazarse por DOGMAS AJENOS, que prevalecen alimentados por nuestra incertidumbre y vacilación. “Indecisión no es equilibrio”. Entonces, regresando al concepto del rompecabezas, el consultante tiene la obvia responsabilidad y compromiso con su propia encarnación, en la cuál se conformará una imagen de sí mismo como espíritu en evolución y todos los datos que pueda obtener sobre sí mismo podrán ser constatados por su propio discernimiento. En el fondo, el consultante sabe la verdad y se sabe a sí mismo. El libre albedrío tiene primacía, y todo ser encarnado elige y sabe elegir... o debería. El consultante debe evitar dar prioridad a su espíritu por sobre su encarnación actual, y toda información que reciba, todo debe adoptarlo para su crecimiento y evolución actual. Será verdadero y válido en función de cómo le sirva y se sirva a sí mismo. El mensaje debe funcionar, así como el consultante también debe funcionar. Hay que poner énfasis en que el ser encarnado tiene mayor importancia y compromiso que los thetanes que, desde su plano, es poco lo que pueden hacer. Los consultantes que no sepan discernir sufrirán las consecuencias de sus elecciones: “Analizadlo todo, retened lo bueno”. Así como los engramas condicionan y los roles de Ego son una debilidad del propio espíritu de ser incapaz de integrarse en conciliación consigo mismo, un médium con Ego es un médium que se desintegra y condiciona a sí mismo cada vez más, siendo su perspectiva lo primero que se ofusca y se percibe. Esta es la razón de que no se den cuenta y crean ingenuamente en sus propios mensajes, porque ellos mismos son los primeros ignorantes en el tema. Para clarificar, las fórmulas son las siguientes: Un médium con Engramas = Un mensaje filtrado y tendencioso. Un médium con Ego = Un concepto interferido y sutilmente manipulado. Un médium Ignorante = Un fabulador que puede ser muy creativo. Un médium sin Interlocutor = Una falta total de garantía y debido respeto por el formato. Un médium sin revisión de mensajes = Una falta de auto corrección, evaluación y mejora. Un médium sin consultantes = Una persona con capacidad telepática que ejerce alguna otra profesión socialmente normal. Un médium gratuito = Si no es un caso particular y de poco alcance, es una desaprensión total del propio receptáculo hacia sí mismo. Un médium arancelado = Un médium oficial que cumple con todos los requisitos y puede ejercer su función como una labor digna abierta al público. Un médium plagiador de técnicas = Un médium con roles de Ego de inferioridad y competencia. Una persona que no tiene respeto ni autoridad hacia lo que publique, una persona indiferente al verdadero compromiso. Un médium que no es serio. Un médium humilde = Un médium que reconocerá cuando debe dejar de canalizar y formarse debidamente para no incurrir en el Error. Tomemos al médium ignorante de ejemplo. ¿Qué ocurre con él? Que al tratar de traducir algo no tiene la formación suficiente, es ignorante de conceptos existentes en su propio planeta pretendiendo canalizar a un espíritu que no es terrestre ni extraterrestre, no tiene la comprensión suficiente para darle forma al concepto que pueda estar recibiendo. ¿Qué sucede entonces? Que el Ego del médium ignorante buscará traducir de todos modos, porque no puede quedar mal o fallar, por lo tanto inventará (hasta puede tener un engrama que le dicta que él es infalible y tiene alta fidelidad). Es posible que conserve un porcentaje de fidelidad, pero el concepto de la entidad no llegará como se esperaba. El Ego del médium puede estar alimentado por sus propios engramas, sean de inferioridad o cargas de actos hostiles, y solo buscará justificarse y pretender que no hay nada malo en él. He aquí el por qué ser Clear es un requisito fundamental, para la propia integridad del médium y para el objetivo del consultante. Después de esto: ¿Alguien confiaría en un médium que no sea Clear? ¿Alguien confiaría en un médium que tenga Ego? ¿Alguien confiaría en un médium ignorante? Sobre este último, cabe el dicho “zapatero a sus zapatos”, ya que nadie es ignorante en todo y tampoco lo sabe todo. Los consultantes a veces olvidan el por qué o para qué son consultantes. ¿Nadie piensa en las entidades que se comunican? ¿Nadie se pone en el “rol” de los espíritus? Reflexionemos lo siguiente: Un médium de baja fidelidad es una desgracia y hace sufrir a las entidades cada vez que modifica una letra u omite una fracción del concepto. Peor es el caso cuando agrega conceptos propios a juicio de su Ego. Los espíritus tienen paciencia, así como algunos canalizadores comenzaron teniendo buena fidelidad y de a poco se fueron tergiversando hasta convertirse en fabuladores delirantes, las entidades canalizadas al principio se prestan otorgando toda su confianza y motivación, pero a medida que el Ego del canalizador interfiere cada vez más, van distanciándose hasta que solamente queda el Ego del receptáculo. Se distancian porque sufren el hecho de que sus conceptos sean tergiversados, no es para nada cómodo, y además porque el seguir apoyando a un canalizador egoico puede derivar en karmas. ¿No han notado lo celosas que son las entidades respecto al lenguaje hablado? ¡Siempre tienen que estar aclarando cada cosa que transmitan porque NO SON INDIFERENTES a la repercusión que pueda ocasionar el mensaje! Incluso hasta se cuidan del Ego de quienes lo reciban. Entonces, no solamente los consultantes deben desconfiar de un médium con Ego, sino que deben saber que ni las entidades de Luz ni ninguna Jerarquía de Luz confía en ellos. Entonces, la pregunta es ¿Qué canalizan? ¿Por qué canalizan? El Ego es muy astuto, es algo que no todos toman en cuenta sobre cuán asusto puede ser. El Ego se alimenta de la Mente Reactiva, pero utiliza la Mente Analítica por igual con absoluta genialidad. En el caso de un médium que no tenga un trabajo propio y digno en el plano físico, seguramente buscará preservarse y mantener ganancias por su propia supervivencia. Aquí la Mente Reactiva es la que actúa en forma natural. Se lo puede comparar a un árbitro de fútbol que solamente sea árbitro para ganarse la vida y nada más. Luego puede haber otros casos apoyados en diversos intereses, todos influidos por el Ego. El punto es que el mensaje ya no es de fiar, pero más allá del mensaje está el compromiso con el consultante y la credibilidad en las técnicas espirituales. “Un médium que no traduce bien no descarga engramas conceptuales al espíritu”. Aquí existe un fraude y estafa tremenda. El verdadero médium SUFRE la descarga del espíritu, lo cual podríamos comparar a un orgasmo. Decir esto es obviamente una licencia, el sufrimiento no es SU sufrimiento, ya que está despersonalizado, así como un orgasmo no es una mera descarga fisiológica egoísta sino un éxtasis que se logra mediante la circulación de la energía en conexión con la otra persona (Véase: Tantra). Del mismo modo que las actrices simulan un orgasmo, un falso médium puede simular las descargas emocionales para hacer creer al consultante que su espíritu descarga, actuando luego el efecto placebo. Hay que tener siempre en cuenta que la mayoría de fraudes y terapias fraudulentas se apoyan en el efecto placebo. Un médium de esta categoría se mantiene siempre sano y estable, no porque se envuelva en Energía Crística y se restaure, sino porque nunca sufrió la descompensación energética de descargar a ninguna entidad. Solo ha buscado convencer a los consultantes de que esto era real. Incluso si puede incorporar y sentir la entidad ¿Por qué no la descarga si no traduce bien? Por la simple y sencilla razón bajo la cuál funciona u opera Dianética en sus axiomas básicos: la comunicación. El médium puede llegar a sufrir a una entidad (lo cuál en sí no es la idea y no sirve de nada, así como todos podemos sufrir compasión sin hacer nada útil), tal como una persona reestimula un engrama y se crea un nuevo candado, es decir, se agrega un nuevo episodio de dolor emocional en la línea temporal. Ahora, el repasar candados y sufrir candados no sirve para liberar la carga engrámica real de origen. Esto significa que el médium debe ser capaz de absorber TODO el concepto de la entidad y expresar lo más fielmente posible toda la información como si de estar auditando un engrama se tratara, sin ninguna interferencia por su parte. ¿Nadie nunca se ha dado cuenta de que una psicoauditación no sigue el mismo formato de una auditación tradicional de Dianética en el sentido de que se repase una y otra vez desde el principio? Solamente se cuenta la historia una vez y la descarga se produce en la fidelidad de concepto que pueda estar comunicando a lenguaje hablado, además de que el mensaje le sirva a su parte encarnada, lo cuál es, en realidad, secundario. Mientras más pueda transmitir, mejor. Mientras más se aleje o distorsione el concepto de la entidad, peor. Para los que estén familiarizados con conceptos de electricidad, el verdadero médium es un cable a tierra y su Ego aumenta considerablemente la resistencia. También es posible el caso en que el médium canalice su propio thetán, o reciba el concepto de la vida de otras personas a través de su propio thetán. Esto significa que nunca incorpora al thetán del consultante, sino que recibe el concepto necesario desde su propio thetán. Luego puede adornar la historia y simular la descarga. Esto es fácil y puede verse lo fraudulento que resulta. Equivale a la intuición que medianamente tenemos todos de otras personas pero con mayor profundidad en este caso, una de sensibilidad telepática. Esto significaría que la fidelidad del mensaje podría ser medianamente válida, tal vez hasta un 33 %, pero no la descarga. Como al propio thetán o guía le es fácil porque está familiarizado, recibe los conceptos a través de ellos. Hay que tomar en cuenta que si el thetán del receptáculo está en el plano 5, éste posee toda la perspectiva necesaria y puede conceptuar hacia abajo a cualquier entidad. Puede observar algún hecho o padecimiento y estar siendo impulsado por la compasión propia que siente al respecto, articulando luego el mensaje como si lo dijera el thetán del consultante. “El médium es responsable del karma que puedan generar las palabras que use para traducir”. Si somos conscientes de esto, como consultantes tenemos que dejarnos de guiar por nuestros propios impulsos. Muchos consultantes siquiera entienden un 20 % de los nuevos paradigmas del mundo espiritual e inmediatamente se aventuran y empecinan en recibir los beneficios de la última técnica novedosa. Es como aquellos consumidores que ni siquiera comprenden como está hecho el producto y solamente necesitan saber que les sirve. Si uno no sabe como funciona ¿Cómo sabrá si funciona en él? La mayoría se dejan llevar por roles de Ego, como la actitud de sentirse contenido y en comodidad de haber encontrado la salida, para continuar sus vidas con la misma indiferencia que tenían antes pero ahora mejor. Algunos incluso llegan a adoptar posturas escépticas y prueban las técnicas solo para ver “si les funciona”, con una actitud de lo más materialista. No deja de ser otro impulso más ante una nueva perspectiva o paradigma que tampoco acepta fanáticos. Todos los consultantes deberían reflexionar un poco más y confiar más en sí mismos, buscando la propia integridad que incluye el “no dejarse engañar o manipular”: "No hay nada externo que pueda ayudarnos si nosotros mismos no nos ayudamos". Esto es tener DIGNIDAD. La mayoría de las personas egoicas se aprovechan de la falta de dignidad de las otras. No podemos pretender cargar nuestro progreso y mejora personal en algo externo, el acto de aceptar un tratamiento, aplicar una técnica o seguir alguna guía es nuestra propia dignidad de ayudarnos a nosotros mismos eligiendo un camino. El objetivo de mejorarnos y elevarnos es para poder ser más útiles y servir mejor, trascendiendo nuestro Ego que se alimenta de nuestros engramas y susceptibilidades. No hay que olvidar cuál es la meta, sin meta solo hay extravío en un trayecto azaroso con el consecuente karma del desperdicio de tiempo y energía. Finalmente debemos considerar cuáles son los fundamentos de la construcción del futuro espiritual para este planeta: "Las paredes de la construcción espiritual son: Cienciología, la mediumnidad y la espiritualidad, la magia ritual y el conocimiento de lo profundo. El techo de la construcción, es la Psicointegración porque apunta a que desaparezca el protagonismo". Sin protagonismo, todos nos volvemos las partes que sirven a un todo mayor y funcional. Tomemos en cuenta y pongamos énfasis en lo ESENCIAL. Cada una de éstas paredes por sí sola no sostiene al techo, lo que significa que el Ego siempre tendrá predominancia y control sobre todo. No se debe tomar esta construcción como una necesidad de que se construyan las paredes para que luego recién se forme el techo, sino más bien que al apuntar al techo la construcción podrá ir levantando sus paredes. UNO NO CONSTRUYE PAREDES PARA QUEDARSE EN LA INTERPERIE Y SUFRIR LOS EMBATES DEL TIEMPO. Apuntemos a la Psicointegración que es más esencial que cualquier psicoauditación, técnica única y patentada, que ya se ha visto vulgarizada y corrompida por personas aventajadas y oportunistas. Aprendamos a ser espíritus íntegros, reflejemos nuestra verdadera Luz y crezcamos. Iván Elías Durán

Hechizo De Amor...

"Amar es el más poderoso hechizo para ser amado." Baltasar Gracián

La Serenidad...

Hoy decimos: la serenidad es mi estado natural. Buen dia para contemplar la belleza de la vida!

Douglas Valiente...

Ahora volviendo al principio...hablando del mejor caballo venezolano de todos los tiempos....Douglas valiente ,antes de morir lamentablemente, tenia prometida la monta del campeon My Own Business , estas fueron sus palabras: "My Own Business es el mejor caballo que voy a montar en toda mi vida, este ejemplar el día que yo lo monte no pierde mas nunca, cuando esto suceda se acordaran de mi"., pero el infortunio llego a su vida, por la fractira del femur izquierdo y debido a complicaciones, pirde la vida a la edad temprana de 42 años...Esto fue un tributo..un merecido homenaje a grandes campeones del hipismo nacional venezolano...QDios Los Tenga A Todos en la gloria a estos campeones....Dios Los Bendiga A Todos... Douglas Valiente Editado por Juan Macedo Douglas Enrique Valiente Aray, el muchacho que intentaba su infancia en Valle de la Pascua (su primer apellido se convertiría en un ejercicio de vida, pero el todavía no lo sabe) debió retener en su pupila ese lomo del mundo asomado sobre la punta del pueblo, hojoso de alcornoques y greñudo de mogotes y palmas. Las esquinas, la plaza, la peregrinación al colegio y al liceo criaron en el una conducta en la que el mañana (o eso que damos en llamar destino, por calificar de alguna manera el azar) no llegaba mas allá de aquellas nubes arocheladas sobre la carretera que le decía adiós a todo eso. Cuando su nombre se parezca a su existencia y el lugar donde naciera un 1° de enero de 1958 apenas se adivine al desgaire de las confidencias publicas y las conversaciones con los cazadores de secretos, nadie pensara en preguntarle cuál era su vida al cruzar la calle en busca del ocio del asueto de fin de semana y del sesteo vacacional. ¿Se subiría a las talanqueras de las mangas de coleo donde los héroes regionales del derribo de toros, los coleadores (afuera el hombre y detrás de la camisa el coraje, la petulancia frente al peligro), eran eternizados con una cinta al hombro o con el canto que divulgaba sus hazañas en el pajarillo y la chipola? ¿La presencia de algún coleador de fama avivaría en su imaginación la necesidad de transfigurar tal conjunción del animal airoso e impaciente con el jinete que le sofrenaba el ventarrón de su rabia? ¿Miraría la silla y los aperos de guerra (el pretal para proteger el corazón del caballo del cuerno del toro, las muñequeras y amarraduras para librar las cañas de las patas del casco enemigo y la pezuña filosa, la doble cincha que casi ahoga el fuelle del ollar para sujetar la silla, y el puñal de la espuela para hincarlo en el ijar al momento de emparejarse con el bicho y de asirlo por la cola sin mas apoyo que un solo estribo) hasta volcarlo sobre la arena? ¿O tal vez su imaginario de granuja vallepascuense escenificaría una ilusión en la que se veía usurpando la apariencia del coleador? Una doble contradicción confesional lo implico en la desestima por todo lo que tuviera talante de caballo, mulo, siquiera burro, y en la lejana afición rural por ellos. "Yo en Valle de la Pascua veía a los caballos, los conocía, pero nunca me había montado en ellos", le aseguro un día a Ewald Scharfenberg, y otro día autorizo a Oscar Armao Mendoza a que diera fe de "su apego al campo y la oportunidad que tuvo desde temprana edad para montarse en mulas, burros y caballos criollos". Allá va, mientras su biografía no sobrepasa el rutinario rezo de su nombre en la lista de la asistencia escolar, a sufrir de matemáticas y de castellano. Es improbable ahora saber las veces que le gano el deseo de devolverse o de trocar las abstracciones de los números y de las leyes gramaticales por el goce de la deserción derribando mangos en las plazas y solares de Valle de la Pascua o pateando balones de fútbol en los descampados de Maracay. En cambio, quedara claro para siempre que el jockey Douglas Valiente nació de una apuesta (el termino hípico habría de comprometerlo bien pronto, durante las innumerables tardes de su vida en que alegro la suerte de los fanáticos del 5 y 6) o de una promesa: un cuñado suyo le hablo de la vida de los jockeys, de su irresistible ascensión a la idolatría y a la riqueza. Douglas Valiente era solo un delgado perfil de ojos zarcos bajo la canícula aragueña. Alguien mas, Guillermo Salswach, le hizo jurar que llegaría a conquistar el merecimiento de la fama. Tironeado por la seducción y el juramento, el hastiado de la regla de tres y del pluscuamperfecto no dudo un instante en tirar los bártulos de estudiante y enrumbar hacia La Rinconada. Lo que habría de suceder luego se parece al relámpago: fulgura antes de hacerse real, el nubarrón es su presentimiento. El muchacho que fuera durante largo rato un apellido comprometedor, y la frágil postura y la estatura breve, cruzó el umbral del Hipódromo La Rinconada como si entrara a una factoría o a una compañía anónima en busca de empleo. Si lo hubieran conminado a que describiera un hipódromo, habría dibujado un lugar con arrestos de gallera o de dependencia ministerial de la fementida Gran Venezuela. De su primer encuentro con los puros de carrera, de su primera vez sobre sus lomos, allá arriba, entre la cruz y el anca, donde comienzan a volar, tampoco se tienen noticias. Si, en cambio, y bien que muy escueta, de su vida en la Escuela de Jinetes del Ovalo de Coche: arreglar camas, respirar aquel olor de alquitrán y de pomada acre o el relente de pajonal reseco de las pacas de alfalfa que cunde por los establos, mas el relincho y el golpe de los cascos contra los bocks pregonando infortunios de monotonía. A lo mejor el recién llegado oyó hablar de los jockeys que reinaban en esos días, ganadores de pruebas clásicas, de holgada riqueza e insistente nombramiento en los periódicos o en los programas hípicos, y de aquellos que perdieron la vida cuando briceaban algún potro indócil o en la refriega de la ultima curva, como el Negro Cruz, que se desbarrancó de un caballo una aciaga mañana de traqueos. En eso estaría Douglas cuando clausuraron la escuela de jinetes. La matricula que abrigaba su sueño debió saberle a amargura, a desencanto. aaa Creo que esa vez supo quien era o quien en el nacía y puedo jurar que se sentía ya jinete cuando tomo el trillo que iba para el Hipódromo Municipal de Ciudad Bolívar, menos para cumplir una promesa que para probarse a si mismo sus modos de relámpago. Por eso el derribo que sufrió en los 950 metros empezando la recta de enfrente por culpa de las intemperancias de los caballos Grozni (que entrenaba Humberto Montiel) y de Sliperi que, después de derribar y volar por los aires al jinete Pedro Ramírez, se enreda con las patas de Grozni dando una vuelta de campana cayéndole en cima a Douglas, al que le produjo varios huesos rotos, en lugar de humillarlo alentó en el la tenaz determinación de insistir con el peligro que ha debido parecerle vecino de la gloria. "Fue un accidente feo, espeluznante, terrible estuve casi 5 meses en una habitación del Seguro Social Héctor Nouel Joubert con un brazo y las dos piernas totalmente enyesadas con Fractura de Pelvis y prácticamente inmóvil" le confesaría al Periodista Hípico Oscar Armao Mendoza. Ciudad Bolívar era muy poco para quien quería apostar a si mismo sobre un purasangre de carreras. Y Douglas Valiente miró hacia Caracas. La Rinconada lo llamaba como la nube al relámpago. Cualquier pretexto lo invito a decirle adiós a la vieja ciudad del Orinoco, donde había probado por primera vez su apellido. El Hipódromo caraqueño le cedió la matricula de jinete y casi después de un rato la ocasión de competir con su destino en los lomos de Carovén, cuyo deslucimiento en la carrera seria corregido por su jinete, que lo apuro rozando casi la baranda a ver si al menos era digno de su sangre. Y lo fue, llego tercero, pero perdió ganando, porque su derrota acicateo el orgullo de un jockey a punto de fulgurar largamente. Antes, hubo de soportar bajo el sillón a caballos demasiado terrestres. Si; apenas volaban, apenas seguían de cerca a las palomas del Hipódromo, que suelen medirse con los fondistas y los milleros en últimos 200 metros. Se subió al espinazo del tordillo Santurrón y sintió su empuje, su respiración preciosa de criatura alada, y miro por encima de su hombro: nadie, nadie podía ensuciarle el triunfo. Entonces se acordó de Pirulera (del Dr. Angel José Machín García), con la que dejo atrás el viento el domingo 10 de septiembre de 1976 en el Hipódromo de Ciudad Bolívar. Bisoño en mañas y triquiñuelas, aprendió, además, esta lección: un jockey necesita de un buen caballo. Los mongoles son mas metafísicos: "Un cuerpo necesita de una cabeza; un caballo necesita un jinete". Pero Douglas Valiente no estaba aquí en la vida para poetizar sobre los caballos: vino al mundo a ganar, a ser el mejor. Y comenzó a registrar en las caballerizas y en los studs, proponiendo sus dones para conducir al crack del momento. Toco a las puertas de ese pueblo de preparadores, propietarios, veterinarios, curanderos, brujos, apostadores lícitos e ilícitos, que no termina nunca porque sus muros se prolongan mas allá de las tribunas y de los establos. No miraría hacia atrás. No tenia tiempo para ver quien le pisaba los talones, quien se abría en los codos de la curva, quien fueteaba por su lado de sentir para aprovechar una mínima rendija entre dos caballos y colarse por ahí echándole tierra o fango a su pasión por la recta final y el cabeza a cabeza. El frenesí de los triunfos no lo distraía ni en los descansos en su casa, cuando amanecía y se daba a trotar sobre los campos de golf del Junko Country Club. Debía cuidar sus 47 kilos y su juventud. Y su paciencia, su tenaz paciencia por alcanzar al astro Juan Vicente Tovar, a quien le mordía en 1973 la estadística aunque lo diezmara su condición de aprendiz. Andaba ya con ocho triunfos sobre los caballos, camino del sitio de partida o camino a su casa o de la fama. Quizá le pareció muy corta la milla y media de los grandes derbys con los que aspiraba a sobrepasar el numero de carreras ganadas que requería para vencer a Tovar, quien seria su sombra, su aspiración a lo sublime. En una semana consiguió cinco triunfos en fila y le estropeo ese privilegio al gran látigo caraqueño. No se llevaría la peleada estadística, pero si su historia personal ya que ganó el Título de Campeón Aprendiz en ese año 1979, una historia que había comenzado a lo sumo en un instante, en una rodada aparatosa de Ciudad Bolívar, pero que prometía una leyendas de clásicos y de triplecoronas, una epopeya de arremetidas a milímetros de la baranda o por el centro de la cancha, mandando o aguantando, observando a ese alazán o ese zaino que le estropeaba casi la seda del stud en el hombro, atento a la mas estrecha oquedad entre anca y anca para inmiscuirse en los metros finales que lo separaban de la meta, hacia lo ultimo, hacia el grito unánime de las tribunas y entregarse así, los brazos abiertos, sobre el descendiente de Northern Dancer o de Vaguely Noble, al viento y a la fama. El muchacho aprendiz de 21 años había quedado lejos: en adelante, dos jockeys se repartían el fervor de los fanáticos y las cuadras de los mejores cracks de los hipódromos de Caracas, Valencia y Maracaibo. Mientras tuteaba la gloria de Juan Vicente Tovar (el reino de este mundo les pertenecía cada fin de semana) se fue a probar su linaje de jockey a Florida, al país de los Shoemaker, los Pincay, los Cordero. Allá enfrento distanciamientos, sanciones, pero nada consiguió que desmayara su ganas de irradiar sobre los purasangre. Gano varias carreras. Una de ellas, el prestigioso Florida Handicap, y conoció a una gloria viviente de la hípica norteamericana: supo quien era Walter Blum, dueño de la inmortalidad que concede el Belmont Stakes. Dejo muy en alto los colores venezolanos cuando ganó la estadística en Gulfstream Park a finales de los 80 y abrió la puerta a otros buenos jinetes criollos para que cumplieran campaña en tan exigente medio. Cuenta el jockey internacional José Leonardo Verenzuela "En Florida, siempre había un consejo en los momentos difíciles, el apoyo moral cuando tuve accidentes; era el primero que llegaba al Servicio Medico para levantarme el animo y darme aliento para seguir adelante a pesar de las caídas y fracturas, recuerdo también en un meeting de Tropical Park, en el que gano 18 clásicos de los 19 programados implantando un récord". Y volvió a La Rinconada a enfrentar a Tovar, inalcanzable con sus 16 estadísticas al hilo ganadas a punta de inteligencia, astucia y dioses equinos. José Leonardo Verenzuela recuerda "En un Clásico Ministerio de Agricultura y Cría, en el que yo conducía al ejemplar Mr. Jorge: tuve un ataque de asma durante la competencia, el sabia de mi estado de salud antes de esta; después de la meta yo comencé a perder equilibrio sobre el ejemplar y el se dio cuenta que algo andaba mal y a la altura de la veterinaria con mi ejemplar en movimiento caí, y mas atrás se tiró el para auxiliarme. Creo que esa fue una gran demostración de la amistad que nos unía. Tuvimos muchas batallas en carreras, en las que el salía a veces victorioso y en otras derrotado, pero siempre con la mira de hacer y dar un gran espectáculo y dar lo mejor de si." ¿Dónde estabamos todos cuando sucedió el Gran Premio Clásico Simón Bolívar de 1998? Llovía y el cielo prometía estropear el vuelo de los purasangre. Allá estaban, en el aparato de la partida (esa masa de hierro y rejillas que sujetan lo alado, la rabia, la furia de atrasar el tiempo en unos perfiles de mármol vivo, bronce sangrio, oro frontino, tiniebla zaina, alba encabritada), Huracán David, Montezuma, Raen, Yagualera, Cantoreal, Don Grey, Remador, Wabasha, Prospect Gold, Holda y Jib Dancer. Y se miraban Douglas Valiente y Juan Vicente Tovar. Aquel sobre Jib Dancer, este sobre Don Grey. Se dió la partida y Cesar Augusto Rivero le dijo a El Nacional que en la recta de las tribunas Raen se adueño de la punta rumbo a la curva de la Veterinaria. El pelotón amenazaba detrás. Llovía. El mundo entero se enlodaba. Cantoreal presintió que podría humillar a mas de uno. Remador se inclino hacia la baranda como para afincarse en la arremetida. Por allí mismo asustaban Huracán David y Montezuma, privilegiados por la buena colocación en la carrera. Yagualera iba solitaria, como resignada, "a tres largos del pelotón". Donde se mira la Veterinaria apareció Huracán David y "empezó a sacar ventaja de dos largos". Montezuma lo "molestaba" por dentro. "Entonces Jib Dancer apareció por fuera, como un bólido", grita Rivero. Escuchémoslo, no lo olvidaremos: "El jinete Roger Rengifo sobre el tresañero Huracán David busco afuera, con la determinación de evitarle el paso a Jib Dancer, que venia con intención desenfrenada. Montezuma cayo agotado al llegar a los 600 metros finales (...) Jib Dancer y un extenuado Huracán David buscaron la pelea. Atrás ataco Holda en lejano remate, y Don Grey, con el veterano campeón Tovar, venia por dentro, con fuerza. Las cartas estaban echadas. Jib Dancer punteo durante toda la recta final, con un Valiente decidido a todo, cruzo el disco por segunda vez en un Simón Bolívar. Huracán David cedió terreno para el tercero y Holda paso a ocupar el sitial de escolta, apenas a dos largos. Don Grey junto con Yagualera cerraron el marcador...". Cuando Douglas Valiente se bajó del caballo parecía humillado, quería estar sobre los lomos del caballo toda la vida. Entre los asistentes a la leyenda se hallaba, por azar, el filosofo e hipólogo español Fernando Savater. El entendió el sentimiento. Cierta vez escribió: "Por intermedio del caballo es a mi a quien apuesto". Guío y ayudó a jóvenes jinetes y siempre tuvo la mejor voluntad para aconsejar cuando se le solicitaba. Era querido y respetado por sus colegas y todos los que tienen que ver con el hipismo. Douglas fue un excelente compañero, ya que se echo muchos enemigos dentro del medio protegiendo y velando por los derechos de los jockeys. Se recuerda que en muchas oportunidades peleaba contra directivos del hipódromo, comisarios y hasta propietarios, ¿las razones? mal estado de la pista, ambulancia y servicio medico, etc. Fue jinete, tal y como el mismo lo dijo en varias ocasiones, de los mejores caballos. "Por mis manos han pasado y pasaran los mejores corredores", decía siempre con orgullo y convicción. ¿Que entrenador no penso nunca en montar a Douglas Valiente en un caballo suyo?, cuando le decía a un propietario o entrenador si un caballo estaba listo para ganar casi nunca se equivocaba, tenia gran capacidad para escoger montas ganadoras gracias a lo que en el hipismo se conoce como "gran pulso". Grandes ejemplares, sin mezquinarle el lugar que ocupan El Gran Sol o Catire Bello, ultimo triplecoronado después de Iraquí, esto es, después de Juan Vicente Tovar. Douglas Valiente fue una figura controversial, a ratos cuestionada hasta el cansancio y a ratos idolatrada como a ninguna. Pero era una figura, no hay duda. Empató la estadística de 1984 en una temporada memorable con Juan Vicente Tovar con 101 triunfos con una victoria fabulosa sobre la yegua The Duchess. Es, junto al mismísimo Tovar, los únicos jinetes en repetir en Triples Coronas en La Rinconada: Tovar con Blondy (1978), Gelinotte (1980) e Iraquí (1985) y Douglas Valiente con Catire Bello (1992) y Miss Marena (1994). Ganador en tres oportunidades del Gran Premio Clásico Simón Bolívar, dos con El Gran Sol (1995 y 1996) y uno con Jib Dancer (1998), dos veces del Clásico del Caribe, con Benemérito en 1986 en el Hipódromo de Aguas Calientes de Tijuana, México en un verdadero lodazal, poco o nada le importo el promontorio de fango esparcido en la pista, de igual manera se burlo; de sus oponentes para darle a Venezuela la importante ganancia y gracias a ese triunfo se le abrieron las puertas de Estados Unidos, y Alighieri en 1997 en su patio de La Rinconada y así, con ese sello de jockey estrella, deleito al publico en un espacio que sirvió para conocer a uno de los mejores látigos de cualquier tiempo. Ganó 1693 carreras en Venezuela y mas de 200 en Estados Unidos y otros Hipódromos; también conquisto mas de 100 clásicos, su especialidad. Su ultima victoria fue a bordo del caballo Super Show el sábado 25 de Marzo de 2000, pocos días después tuvo una terrible rodada del ejemplar Tiro Fijo en el Hipódromo de Valencia, que lo alejó de las pistas, pero como siempre estaba ansioso por regresar. Tenia prometida la monta de otro campeón, My Own Business, de quien Douglas manifestaba que era el mejor caballo que había galopado y que no tenia dudas de que iba a arrasar con todos los Clásicos. Irónicamente, un día antes de montar al potro por primera vez, sufrió la fractura de su fémur izquierdo y cuando regreso, en gran parte para montar al campeón, dejo de existir. Le falto correr a quien en muchas ocasiones menciono a sus allegados y gente ligada al medio "My Own Business es el mejor caballo que voy a montar en toda mi vida, este ejemplar el día que yo lo monte no pierde mas nunca, cuando esto suceda se acordaran de mi". La ultima monta del campeón se produjo el domingo 13 de agosto de 2000 sobre la tordilla Solidaria, arribando en el tercer lugar. Realmente son pocas las palabras para alabar a esta gran estrella del látigo quien con 42 años, todavía tenia mucho por demostrar y calidad para deleitar a quienes lo admiramos y admiraremos por siempre. ¿Quién iba a imaginarlo?. Este jinete que, basándose en calidad y habilidad, se convirtió en acaparador de los grandes eventos del hipismo; que siempre dio la impresión de ser el mas seguro, el mas inteligente, mas capacitado; que logro trascender las fronteras del hipismo para darse a conocer mucho mas allá, convirtiéndose en figura del deporte; que, en fin, logro labrarse una historia propia dentro de este gran mundillo apasionante. ¡Que difícil es aceptar un fin para su vida como el mismo escogió ese día 13 de agosto!. Luego de su despedida en La Rinconada, sus restos fueron trasladados a Ciudad Bolívar, la tierra que amó tanto como a la que lo vio nacer, Valle de la Pascua, para su cristiana sepultura. Solo que la reflexión de la vida, el Sr. Luis A. Crespo resumió magistral y poéticamente esta disyuntiva existencial: Tovar en los últimos 100 metros de su fabulosa carrera existencial, cuando decidió bajarse del caballo y cayo del estribo a la fatalidad, y Valiente a media nariz de alcanzar la suya, cuando miro, por única y ultima vez, hacia atrás, y acaso escucho por dentro lo que dice el poema de Reynaldo Pérez: "La muerte no debe/ ser ese caballo blanco/ que nos sigue". Solo espero que "El Jet" siga ganando carreras y estadísticas en el hipismo celestial junto con su amigo y contrincante de la vida terrenal, Juan Vicente Tovar. Información y fotografías obtenida de las siguientes fuentes: Diario El Nacional, Sr. Luis A. Crespo, Diario El Universal, Diario Meridiano, La Biblia del Hipismo Venezolano, Revista Hipódromo, Sr. Trino Pulido (Foto), Lic. Luis González Hernández. Editado por: Ing. Juan Macedo Anécdotas Hípicas Venezolanas, jueves 09 de Febrero de 2001 Copyright 2000, Anécdotas Hípicas Venezolanas C.A. Todos los derechos reservados

Juan Vicente Tovar... Ídolo Por Siempre...

Juan Vicente Tovar, un ídolo para siempre 12/04/2011 08:53:03 a.m. | Hoy se conmemoran 11 años de su desaparición física. Sus marcas siguen siendo récords Por: Hernán Viloria Daboín hviloria@cadena-capriles.com http://www.liderendeportes.com/Noticias/Hipismo/Juan-Vicente-Tovar,-un-idolo-para-siempre.aspx CARACAS.- Ningún jinete en la historia del hipismo venezolano ha generado tanta idolatría como Juan Vicente Tovar León. Sus hazañas sobre los nobles pura sangre siempre serán recordadas. Segundo mayor ganador de carreras en el turf local, superado por Emisael Jaramillo en 2010, con 2.492 triunfos, y 16 títulos consecutivos en el hipódromo La Rinconada, demostraron lo grande que fue en la pista. Hoy, 11 años después de su desaparición física, su legado sigue vigente. Juan Vicente Tovar nació en Caracas, concretamente en la tercera calle de Los Cujicitos, casa Nº 37, en la parroquia San José, el 24 de mayo de 1950. Por ello el apodo que llevó consigo toda la vida: el de Negrito de San José. Dio sus primeros pasos en el hipismo en la Escuela de Jinetes dirigida por Luis Monasterios, y logró graduarse en la promoción Jesús Marino Escobar. Bajo la asesoría de Guillermo González, el popular “Chatarra”, comenzó su campaña como novel de la fusta en la temporada 1974. La yegua Soroa le brindó el primer triunfo a Juan Vicente Tovar, el 2 de marzo de ese año, campaña que culminó con 41 victorias, perdiendo el título de Aprendiz del Año con el “Zancudo” Argenis Rosillo. Tras una caída aparatosa del ejemplar Suapure, Tovar regresó por todo lo alto y estrenando secretario: José Ángel “Edificio” Torres. Ambos concretaron, en 1976, el subcampeonato detrás del “Diablo” Ángel Francisco Parra. Al año siguiente se llevaron su primera de 16 estadísticas al hilo. Gelinotte, la mejor Juan Vicente Tovar montó grandes ejemplares durante su dilatada carrera profesional; empero Gelinotte, sin duda, fue una de las mejores, con el entrenamiento del “Musiú” Millard Faris Ziadie. En 1980 estuvieron a un paso de hilvanar una hazaña sin precedentes en el hipismo mundial, como lo era ganar las dos versiones de la Triple Corona. Sin embargo, Sweet Candy, montado por Jesús Márquez, acabó con el sueño tras vencerla por apenas 3/4 de cuerpo en el Clásico República de Venezuela. Otra de las grandes proezas de Juan Vicente Tovar sobre los estribos fue adjudicarse la Triple Corona en 1985 con el caballo Iraquí, el hijo de Gallardo II que defendió los colores de su criadora Peggy Azqueta y que entrenó Daniel Pérez. Tovar se erigía en ese momento en el primer jinete en lograr tal hazaña, gesta que siete años después emuló el desaparecido Douglas Valiente, en 1992, con Catire Bello. En 1986 ganó su primer Clásico Simón Bolívar sobre el sillín de Winton y un año después fue objeto de un polémico distanciamiento con el ejemplar Gallardete. Juan Vicente Tovar es el fusta con más lauros en el Clásico Presidente de la República, al vencer en ocho ocasiones. En 1992 colgó las botas luego de alcanzar su décima sexta estadística, para volver dos años y medio después reverdeciendo triunfos. Juan Vicente Tovar siempre llevó las bridas de la honestidad en el hipismo. Desapareció el 12 de abril de 2000, a la edad de 50 años. El pueblo venezolano lloró su partida. Rey del Caribe en Santa Rita Juan Vicente Tovar alcanzó la inmortalidad en 1990 cuando logró llevarse las tres carreras internacionales disputadas en el óvalo de Santa Rita. Tovar se anotó primero el Clásico Confraternidad de hembras con la yegua Mon Coquette, entrenada por Agustín Bezara. Seguidamente, se anexó con el caballo Randy, de la cuadra de Manuel Azpurua Aranda, el Clásico Confraternidad reservado a los machos. Cerró con broche de oro en el Clásico del Caribe sobre Don Fabián. Tributo a sus triunfos. Cortesía Venevisión

Johann Von Goethe (1749- 1832

Johann Von Goethe (1749- 1832) reconoció: “somos todos tan limitados, que creemos siempre tener la razón

Hablando Del Subsidio De La Gasolina...

Por el Profesor Y Abogado Alvaro Prada... CONTRABANDO DE GASOLINA EN VENEZUELA: En la República Bolivariana de Venezuela existe una gran cantidad de leyes creadas con la función de operar en las materias que les competen, según sus especialidades, para salvaguardar los preceptos de justicia, orden dentro de la sociedad. Por contrabando de gasolina se pierden 2,1 millones de litros, aproximadamente 13.600 barriles diarios... Ese combustible es sacado del país para ser llevado a naciones limítrofes, donde el precio de la gasolina puede llegar a costar hasta 40 veces más que en Venezuela, como es el caso de Colombia... el aumento del contrabando de gasolina, el cual a su ves es alimentado por los vicios que genera el control de cambio, derivando en un diferencial que estimula este delito y exprime las arcas del país nacional, además de provocar escasez de combustible en algunos estados... Venezuela sufre uno de los mayores males sociales: el contrabando. el contrabando de la gasolina. El cual es .un recurso proveniente del petróleo, utilizado como combustible en los vehículos con motores de combustión interna con encendido por chispa convencional o por compresión, así como en estufas, lámparas, etc. Con el precio actual de la gasolina no se cubren los costos de producción ni refinación; tampoco se pagan impuestos, no se estimula un consumo racional y genera incentivos para el contrabando... la gasolina que se produce en Venezuela y que se destina al mercado local, es vendida a precios de regalo. La empresa estatal de petróleos venezolana (PDVSA) soportó la carga de perder 8.800 millones de dólares solamente por el subsidio de la gasolina durante el año 2008... El subsidio a la gasolina ha crecido 731% entre el 2003 y el 2008... A principios de 1999 un litro de gasolina en Venezuela costaba en promedio 16 centavos de dólar, asumiendo una tasa de cambio de casi 600 bolívares -de los viejos- por dólar. Esa tarifa descendió a 4 centavos por litro con la paridad de 2,15 bolívares por dólar, equivalente a la de 2.150 de los viejos bolívares.” El precio de la gasolina venezolana expresado en dólares es de 0,04 o cuatro centavos de dólar americano por litro, es decir, según la empresa de consultoría PFC Energy (Washinton, EEUU): el más barato del planeta... este subsidio beneficia en mayor medida a las clases de mayores ingresos, pues el 25% de la población de mayores ingresos consume casi nueve veces más gasolina que el 25% más humilde...

Cuidado Con Las Bromas Y Las Criticas..Palabras de un Sabio...

Las bromas hagámosla sin nombres propios. No podemos dar nombres propios cuando hacemos bromas. Esto es algo que yo lo digo siempre . Es una responsabilidad que nosotros nos generamos. Y es un punto en contra. Es opacar nuestra Luz. No debemos hacerlo. Si esas personas que tú insultas hacen cosas que no les sirven a otros seres humanos, es el libre albedrío del Padre. Ocupaos de mostrar lo vuestro que es bellísimo,Pero no juzguéis o seréis juzgados, y el Padre, cuando juzga, juzga de verdad. El juicio no es castigo, no os asustéis. Jamás el juicio es castigo. El Padre ve, el Padre es Amor. Pero el Padre también es Hacedor. Y el Padre es la Causa Primera, la Causa de Karmas, es la Causa de Evolución, es la Causa de Todo. El Padre sí juzga, pero no castiga. Ese juicio después lo pone adentro de cada uno de ustedes, ese juicio después lo coloca en vuestra conciencia y cuando tienes una congoja que no te deja respirar, ahí llegó el juicio del Padre. El necio dirá: "¿Y ése es el castigo?; ¡ah, entonces sigo haciendo a mi libre albedrío!". Pero se acumula, y se acumula y se sigue acumulando y después vienen penas mayores, nunca causadas por mi Padre. El no movería una estrella, pero la Creación tiene equilibrio. "el universo es un espejo". Envía difamación y te vendrá difamación. Envía crítica, aunque sea en broma, y alguien dirá de ti: "¡Ahí va tal persona que hizo tal cosa!". Y si tú tienes ese trauma inconsciente, arderás de ira. , "la viga en el ojo propio", que se ve, y mucho. Después, si hay cómo, "la paja en el ojo ajeno". Os saludo.

La Paciencia Y La Humildad...

La mayor eficiencia se logra con la paciencia. Juego de palabras. La paciencia se logra con la humildad

El Enamoramiento...

EL ENAMORAMIENTO de Jorge Olguin. El enamoramiento es un estado de ánimo, un desencadenante de la experiencia amorosa. Dicha experiencia puede ser compartida o no por la otra persona; si ésta responde a nuestro deseo amoroso, es la vivencia del éxtasis, la magia. No parece haber barreras para los amantes, como si nada tuviera mayor sentido que ellos mismos. Cuando, por el contrario, no existe una correspondencia, el deseo y la frustración continua generan un estado de tristeza profunda. Toda esa energía que genera el enamoramiento, al no encontrar respuesta, se vuelve contra uno mismo generando autodestrucción. Se pierde la alegría, el deseo de vivir, y uno se ve a sí mismo inferior, pensando cosas como: "... algo malo tendré para que no me quiera...; no soy lo suficientemente guapo/a, simpático/a...; nunca encontraré a nadie para mí...; no me volveré nunca a enamorar...". Hay que hacer una despedida interior, vivir el duelo y prepararse para una nueva apertura. La persona enamorada puede sentir sensaciones de frío, calor, tener taquicardia, ponerse a temblar, enrojecer ante la presencia de la persona amada o con solo oír su nombre. Se vive con gran intensidad, pero también con gran inseguridad, llegando a sentir desde la alegría más absoluta a la tristeza más profunda por el miedo al abandono del ser amado. El pensamiento se convierte en obsesivo, "...no puedo dejar de pensar en él/ella...". Se está pendiente de una palabra suya de afecto, de una sonrisa, una mirada, una llamada de teléfono..., para asegurarnos de que existe una correspondencia. El comportamiento es compulsivo: impulso de frecuentar los lugares por donde pasa, hablar continuamente de él/ella, de sus características físicas, de su personalidad... Nos sentimos totalmente seducidos por esa persona, todo cuanto hace o dice es maravilloso. Tiene gracia, es inteligente, valor, honradez, coherencia... El enamoramiento puede manifestarse bruscamente –es el flechazo– o como la transformación de una relación que se inició como amistosa. Cuando estamos enamorados/as, se desea estar el máximo posible del tiempo con la persona amada, incorporarlo a nuestro mundo, a nuestra vida. Se busca contacto a través de la piel, la mirada, se busca su proximidad, sentir su energía. Vivir el enamoramiento es como estar en otro mundo. Es vivir en la fantasía. No vemos al amado como es, sino que sólo vemos algunas de sus partes, aquellas que deseamos ver o que deseamos que tenga. Lo convertimos en la pareja ideal, interpretando su comportamiento en base a nuestras fantasías. En realidad nos imaginamos como es y nos lo creemos, a veces acertamos en algo, pero otras después de este período, incluso se llega a pensar: "...como me pude enamorar de esta persona, ...cómo no me di cuenta de como era, ... antes no era así..." Es la idealización del ser amado. Todo cuanto hace o dice nos parece hermoso, no tiene defectos, incluso no entendemos como alguien puede verle alguno, incluso si vemos algo que en otras personas sería negativo, en el ser amado no tiene importancia. En este período se altera nuestra manera de vivir el tiempo y el espacio, no existe otra realidad que el ser amado. El tiempo parece muy corto en su presencia y muy largo en su ausencia. Cuando una persona está enamorada es fácilmente reconocida por los otros a través de todo un lenguaje corporal, la forma de mirar al otro, de escucharle, de sonreírle... Enamorarse produce placer, nos volvemos más receptivos con todos los sentidos: somos capaces de detectar sutiles cambios de voz, de la mirada, del gesto, nos permitimos también sentir más las emociones y todo nuestro organismo se revitaliza. También aumenta nuestra autoestima, nos sentimos más seguros e importantes, queridos/as, incluso aquellos aspectos que antes no nos gustaban de nosotros mismos, ya no son tan importantes. Es como si de repente nos sintiéramos hermosos, útiles, inteligentes, fuertes, deseados/as... y nos convertimos en todo aquello que queremos ser o que cree el otro que somos. Sin embargo, cuando nos enamoramos aparece la siguiente creencia: que la otra persona ha de corresponder (de lo contrario, es injusto). El enamoramiento, como todos los procesos internos, se produce individualmente, y a veces maravillosamente se da a dúo, pero en otras ocasiones no es correspondido. En este caso es cuando, unido al placer del enamoramiento, aparece la tristeza, la melancolía amorosa. Es una experiencia que nos une, querámoslo o no, con la persona amada, incluso aunque ésta no quiera. Le amamos intensamente y le hacemos objeto de nuestro deseo, de nuestras ilusiones y fantasías. Pero la otra persona puede no sentir lo mismo. El enamoramiento no es algo voluntario, ni se puede crear ni hacerlo desaparecer. Existe o no existe. Es un proceso que hay que pasar, como el desamor.

Definiendo al Ego....

Una de las confusiones es pensar que el ego es la pedantería, la soberbia... El ego también es el complejo de inferioridad, es el sentirse disminuido, es el tener miedo a jugarse. Todo lo que es protagonismo, es ego.

Hablando de la Manipulación, Por El Profesor Jorge Olguin...

MANIPULACION de Jorge Olguin. Vamos a referirnos al tema de las manipulaciones. Generalmente la persona que manipula busca someter a la otra persona a sus caprichos, ya sea para sacar alguna ventaja material, alguna ventaja afectiva, y hay muchas maneras de manipular, obviamente. Se puede manipular en forma indirecta mediante rol de víctima cuando la persona no ejerce todo poder; se puede manipular cuando las fuerzas son equiparadas, mediante rol de intrigante. Se puede manipular desde una fuerza superior mediante rol de inquisidor, un jefe con un empleado o una empleada. Siempre las manipulaciones son productos del ego, buscan someter a la otra persona a su antojo, cortándole el libre albedrío. Una de las maneras que tenemos para defendernos de esas manipulaciones es nuestra dignidad. La gente a veces confunde dignidad con orgullo, y a veces confunde orgullo con falso orgullo. Entonces vamos hacer un pequeño repaso de cada cosa. El orgullo, a diferencia de lo que muchos piensan no es negativo. Es una autoestima elevada por cosas que conseguimos nosotros o consiguen nuestros seres queridos. Tenemos un hijo que la escuela saca buenas notas o fue abanderado y tenemos un sano orgullo. El falso orgullo es el orgullo pedante, el orgullo infantil, es el orgullo egoico de decir bueno, Laura discutió conmigo, no me voy a rebajar a llamarla porque es culpa de ella. Ya no me voy a someter a sus caprichos. Digamos que hay una especie de competencia a ver quién afloja primero. Es el falso orgullo, no es un orgullo verdadero. El orgullo verdadero está relacionado con la dignidad. De todas maneras la dignidad yo la tomaría como un escalón más arriba que el orgullo. La dignidad es no permitir que otros nos hagan lo que nosotros no les haríamos a ellos. Dignidad es no someternos a la arbitrariedad de nadie, a nuestro propio juicio. Ahora bien, cuidado, cuidado también con eso, no siempre nuestro juicio puede ser acertado, no siempre nuestro juicio puede ser preciso porque los estamos viendo desde nuestros propios ojos, y podemos no ser impersonales, podemos estar personalizando. Entonces no es falta dignidad aceptar la orientación de otro. Lo que es falta de dignidad es someterte a los caprichos del otro. Pero si yo de repente tengo una duda con determinado tema, con determinada cuestión, o con determinado proyecto, no está mal que puede pedir auxilio a terceras personas, que pueden saber lo mismo que yo, más que yo, o menos que yo. Pero llegado el caso, una orientación oportuna puede ser útil como para que yo desvíe el camino y tome el rumbo correcto. La dignidad significa estar siempre con la frente a alta, con tranquilidad de conciencia, y aunque en algún momento dado hayamos sido manipulados, aunque en algún momento dado hayamos sido vencidos, aunque en determinados momentos hayamos sido sometidos, nunca van a someter nuestra dignidad, porque nuestra dignidad tiene que ver con seres de honor. En el mundo espiritual la palabra honor no tienen significado concreto, porque un ser de luz es un ser que vive para servicio, vive para ayudar, vive para orientar. Entonces, hablar de honor, hablar de nobleza es algo cotidiano en aquel que sirve. Nosotros hablábamos en grupo la vez pasada sobre la fidelidad, si había algo superior a la fidelidad, ya sea en una relación de pareja o en una relación de amistad. Sí, hay algo superior a la fidelidad, es la lealtad. Porque la lealtad comprende mucho más, abarca mucho más que la fidelidad. Fidelidad es el compromiso en determinado aspecto con alguien. La fidelidad de pareja con no engañar al otro, una fidelidad con un amigo, una fidelidad en un empleo de no robar dinero, una fidelidad como profesor de enseñar bien... La lealtad yo lo tomo como un modo de vida que comprende la fidelidad. Digamos que la fidelidad está comprendida en la lealtad. ¿Qué hay más allá de la lealtad? La nobleza. Porque la nobleza aparte de ser un modo de vida como la lealtad, aparte de marcar una manera de ser, describe a la persona. Una persona noble, de corazón noble, de alma noble, por lógica tiene que ser leal. Por lógica va ser fiel a sus principios, porque ésa persona va a tener principios. ¿Qué significa principio? El principio, y no vamos a tocar el diccionario, lo vamos a interpretar de una manera espiritual, espiritual y amplia porque abarca mucho más que lo que dice el diccionario; vamos a tomar el principio como la facultad que tiene uno para encaminarse en el camino correcto, para acordar consigo mismo lo que es la tranquilidad de conciencia y no salirse de esa ruta. Ese es el principio. Se llama principio al don que tiene cada uno de mantenerse firme y de no temblarle la muñeca ante cualquier dificultad. Es una persona que se mantiene con principios sólidos, es una persona que es noble, que es leal, que es fiel. Eso es el principio. Lo opuesto a todo eso es la persona manipuladora, como comentaba al principio de la Psicointegración. Una persona manipuladora, primero y principal manipula porque no tiene el carisma para conquistar. Manipula porque no tiene la suficiente sabiduría para hacerse amar. Porque en realidad, ¿cuál es la fórmula para hacernos amar? Amar. Si amamos nos aman, porque el universo es un espejo. Pero como le dije a muchos consultantes, no amamos para obtener una recompensa de amor; amamos porque nos surge de nuestro interior. Que nos amen o no en realidad no nos tiene que concernir. Nos van a amar por añadidura, sí, pero no es algo con lo que nosotros hayamos de especular. Lo mismo cuando se refiere al servicio. Nosotros no somos útiles al otro para que después nos sean útiles a nosotros, porque nosotros vamos a hacer servicio con un amor impersonal. Y recuerden que el amor impersonal no necesita. El amor impersonal da. Si luego nos dan en consecuencia por el acto de nosotros haber dado, bienvenido sea, porque tampoco vamos a ser absolutamente falsos, orgullosos, de decir no, no, no, no precisamos nada, porque todo mundo precisa, ya sea una caricia, ya sea un abrazo, porque hasta los maestros de luz gozan con el abrazo cuando están encarnados. Y gozan con el abrazo conceptual cuando no están encarnados. ¿Por qué manipulan aquellos seres bajos espiritualmente? Porque quieren llamar la atención, necesitan, porque no saben cómo hacerse notar. Entonces carecen por su manera poco delicada de ser, son rechazados y en lugar de cambiar de tesitura, de cambiar de postura, de decir bueno, voy a tratar de agradar al otro, no, todavía se sienten ofendidos en su honor; luego vamos hablar de lo que es el verdadero honor, porque esto que estoy hablando no es el honor. Es lo que ellos creen que es el honor que en realidad es el ego. Y buscan la venganza especulando, ya sea para poder, ya sea mediante el rol de víctima, ya sea mediante un rol inquisidor. La mayoría de las veces, la mayoría de las manipulaciones son por rol de víctima. Generalmente tratan de transferir culpa al otro por algo que le hacen creer que ese otro hizo; has llegado tarde, me has dejado abandonada, mira como estoy, si a mí me pasaba algo la culpa hubiese sido tuya. Esa transferencia de culpa muchas veces al otro le llega: y no tendrán razón, y no será que me comporté como un canalla, y no será que tendría que haber avisado... Pero a veces la otra persona no lo hace a propósito. A veces se puede pasar el tiempo, a veces se distrajo en determinada tarea... Si bien uno en una relación de pareja o en una relación de amistad tiene que estar pendiente del otro, pendiente no estoy diciendo sobresaturar, ni asfixiar, ni estar encima todo el tiempo. Estar pendiente si la otra persona necesita algo. Pero muchas veces como son los seres humanos falibles, es lo que quiero hacer entender, falibles, a veces se nos pasa, no podemos estar en todo, no podemos abarcar todo, no somos Dios. Somos parte de dios. Pero no somos el todo. Somos una molécula del todo, una molécula que sigue un camino evolutivo, pero molécula al fin. No exijamos de nosotros más de lo que dan nuestras fuerzas. Vamos creciendo paso a paso, y, como advertencia, sana advertencia, siempre vamos a tener resbalones y caídas. El secreto es volver a ponernos otra vez de pie, como el ave Fénix, resurgir de las cenizas, comenzar nuevamente el camino. Eso lo vamos a hacer una y 1000 veces. Pero no cometamos el rol de víctima, de lamentarnos cada vez que fracasamos. Tomémoslo como una enseñanza sana, y a partir de ésa enseñanza sana seguir. Pero tampoco cometamos la pedantería de decir yo esto ya lo pase, ya sé de qué se trata. Porque cada experiencia es única, cada trabajo es único, cada amistad es única, y cada pareja es única. Escuche hablar a una señora en un taller que decía sí, sí sí sí, yo estuve tres veces en pareja, ya conozco a los hombres. Me he reído interiormente porque también me reído cuando un amigo me dice ya conozco las mujeres porque he tenido varias parejas. Y yo lo miraba y le decía Ho, pero que ingenuo que eres. Te crees que porque conoces un par de personas conoces a todas las personas, y no sabes que cada persona es única, distinta, diferente; gracias a Dios, gracias a Dios. Aún las almas gemelas que vibran en la misma sintonía son distintas unas a otras en algunos aspectos. Porque no es obligatorio tener los mismos gustos. Vibrar en sintonía significa tener la capacidad, la cordura, el entendimiento y la amplitud de criterio de ponerse de acuerdo. Capaz que no se pongan de acuerdo ni la primera intentona, pero una persona elevada, que vibre en sintonía va a saber acordar con el otro. Pero como dije en una de mis primeras sesiones, las almas gemelas no son sinónimo de llevarse bien siempre, porque las almas gemelas de los planos densos van a ser como dos perros mastines que tratan de compartir un hueso. No van a compartir, pueden llegar hasta a despedazarse por esa presa codiciada llamada hueso. No es tan sencillo. Completo entonces el tema de la manipulación. Manipular es cortar el libre albedrío del otro, y es de alguna manera cortar el legado maravilloso que nos dio el padre, que es nuestra libertad de optar. Aquella persona que manipula, o aquella persona que toma por la fuerza algo, aquella persona que somete por la fuerza no es una buena persona, no es una persona inherentemente buena. Y creo que en eso hay algo más allá de una mente reactiva, de un engrama, de un rol del ego. Son personas que tienen un trasfondo perverso, y que precisan no solamente mucha luz, mucha ayuda, mucha orientación, sino también muchas encarnaciones para ir limpiando su espíritu de esas impurezas negativas. No es todo blanco ni todo negro. Hay miles y miles de gamas de grises, sino sería todo tan sencillo... Y quiero que entendáis a lo último que ninguna técnica es la varita mágica, ni siquiera Psicointegración, una técnica que he creado con mucho amor y a la que respeto, porque con una breve charla, una humilde charla enseña a cada uno a manejar sus roles del ego para que el yo central sea el que tenga el timón y no caigamos en impulsos vanos, en caprichos tontos. Hasta Psicointegración no tiene la varita mágica. Le puede servir más a uno que a otros. Me había quedado colgado en el tintero el tema del honor. Habíamos hablado de la lealtad, de la fidelidad. El honor yo lo relaciono con los principios. Una persona de honor es una persona que tiene principios. No puede haber principios si la persona tiene deshonor, porque la persona que no es honorable carece de principios, traiciona, no es leal, no es fiel. Entonces toda la cadena se cae. Se precisa el honor para que la persona tenga principios sólidos, espirituales, correctos. Se precisan principios sólidos para que la persona sea leal, y se precisa lealtad para que la persona tenga fidelidad, para con los demás y para consigo mismo. Mucha gente tiene una idea equivocada de lo que es la fidelidad, lo que es la lealtad. Pasa por mucho más allá de no cometer un engaño. Pasa por ser fiel a los principios de vida. Pasa por ser fiel a lo que uno quiere. Pasa por lo que nosotros aquí decimos de no ser veleta, no ser ciclotímico, no cambiar de idea todos los días. Porque entonces somos como aquel perro perdiguero que no sabe qué perdiz cazar y va para una, para otra... Tenemos que de alguna manera tener una meta, no una meta ciega como la zanahoria del conejo que el conejo la sigue corriendo, o cómo el hueso del galgo que el galgo lo sigue corriendo en carrera. No no no, una meta definida, concreta, y pensemos que no es una única meta porque pueden pasar dos cosas: que esa meta se frustre, entonces elegiremos otra sin bajar los brazos, o que la alcancemos y luego qué, ¿nos quedamos cruzados de brazos? No, inmediatamente nos tenemos que buscar otra meta. Que desgaste dirán muchos. Desgaste si tomamos las metas como obligaciones, desgaste si tomamos el servicio como obligación. Desgaste si tomamos la lealtad como obligación. Desgaste si tomamos un modo de vida correcto por miedo. Eso es desgaste. Pero si todo lo que nosotros hacemos para bien nuestro y para bien de los demás nos crea felicidad no vamos a tener desgaste ninguno. Y si toda persona tomara la conciencia de lo hermoso que es pensar en el otro como un igual a nosotros, como un hermano igual a nosotros, no habría necesidad de que nadie manipule a nadie. Y por último, para aquellos que aún insisten en manipular, qué bueno que es que aprendan a respetar el no del otro. Porque no siempre le vamos a caer bien a todo mundo. De 10 personas le podemos caer bien a tres, a otras tres más o menos, a cuatro no, y está bien que así sea, porque no vibran en nuestra sintonía o nosotros no vibramos en la sintonía de ellos. Respetémoslos, no los invalidemos. No será su tiempo o no será nuestro tiempo, porque nosotros no somos los dueños de la verdad. Estamos en busca de la gran verdad, y tenemos nuestra verdad que la vamos a defender, pero no vamos a encasillarnos en esa verdad. Tenemos que tener los ojos bien amplios, casi tan amplios como nuestro criterio, y ver que si el otro está diciendo algo importante, captarlo, entenderlo, compartirlo. Si nosotros lo compartimos, cada día vamos a estar más aferrados a los demás, y eso es lo importante. Aferrado no significa no permitirle libertad de acción al otro, el espíritu aferrado al otro espíritu. Me refiero al tomar al otro de una manera cariñosa pero sin esposarlo, sin encadenarlo. El abrazo, para terminar, tiene que ser no un abrazo de asfixia sino que tiene que ser un abrazo cómplice, pero cómplice en el buen sentido, cómplice de compartir vibración, cómplice de compartir energía, cómplice de compartir luz. Y el otro en lugar de sentirse presionado, se va a sentir con una libertad tan grande, con unas ganas de estallar para bien como los fuegos artificiales en la época de fiestas. Seamos fuegos artificiales. Estallemos nuestro espíritu. Es eso.